Archive for the '√ Sjariah' Category
20. Is de Islamitische Systeem een imperiaal systeem?
De gebieden waar men met de Islam regeert, hoewel zij bestaan uit verschillende rassen en zijn verbonden met 1 centraal gebied, worden niet door een imperiaal systeem geregeerd maar met een systeem dat totaal tegenstrijdig is met het imperiale systeem. Het imperiale systeem behandelt de verschillende rassen van zijn rijk niet; het geeft liever privilege in het regering, financiert alleen maar het midden van het rijk.
17. Is het monarchiële systeem een Islamitisch Systeem?
Het monarchiële systeem is geen Islamitisch systeem en Islam keurt hem af. In sommige landen is de koning een boegbeeld die niet regeert, zoals in Groot-brittannië en Spanje. De Kalief is geen boegbeeld, hij is de heerser en uitvoerder van de wetten van Allah (swt) ten gunste van de Ummah.In sommige landen is de koning het hoofd en de eigenlijke heerser, zoals in Saudi-arabië en Jordanië. Dit wordt ook niet goedgekeurt omdat de Kalief zijn positie niet verwerft zoals de koningen het doen. Moslims selecteren de Kalief en geven aan hem de bayah. Het erfelijke systeem is in de Islam niet toegestaan; de Kalief heeft niet meer privilege dan enig andere Moslim burger en hij heeft geen positie boven de Wet, wat koningen wel hebben.Hij moet ook onderdanig zijn aan de wetten van Allah (swt) en is aansprakelijk op iedere daad die hij verricht.
16. Uit wat bestaat de Islamitische staatsstructuur?
De structuur van de Islamitische Staat bestaat uit de volgende componenten:
1. De Kalief
2. Afgevaardigde Assistenten
3. De Uitvoerende Assistenten
4. De Amir van Jihad (leger)
5. De Walis (Bestuurders)
6. Het Rechtswezen
7. Het Administratieve Systeem
8. De Raad van de Ummah
Letterlijk pad dat naar water leidt. Gewoonlijk wordt er de islamitische wet mee bedoeld. De voornaamste wetscholen ( fiqh scholen) die islamitische wet bepalen zijn: Hanafi, Sjafii, Maliki, Jafari en Hanbali. De juristen (faqih) categoriseren zaken en daden van verplicht (fard) tot aanbevolen (haraam) door gebruik te maken van de bronnen (oesoel).
De belangrijkste secties van de sjariah zijn:
* Ibadat; religieuze voorschriften.
* Moe’amalat; voorschriften voor de menselijk omgang.
Sjariah bepaalt hoe de Kalifaat (Khoelafaat) moeten regeren.
…dan zal een Rechtgeleide Kalifaat (Rassidien Kalifaat) zijn, gebasseerd op de methode van de Profeet (vzmh).
[Overgeleverd door Ahmad]
9. Wat is het bewijs dat vermeld wordt in de Soennah?
Uit de Soennah, Nafi`a zegt: “Omer vertelde mij dat hij de Profeet (vzmh) hoorde zeggen: “…, en wie sterft zonder bajah (beloftenes) rond zij hals, sterft met de dood van jahiliyah.”
De Profeet (vzmh) verplichtte alle Moslims om een bayah rond hun hals te hebben en beschrijft de dood van een persoon die sterft zonder een bayah als de cahiliye dood. De bayah kan aan niemand anders dan de Kalief gegeven worden, onze Profeet (vzmh) verplicht alle Moslims om een bayah rond hun hals te hebben. Hij verplicht niet elke Moslim om een bayah te GEVEN aan de Kalief. De plicht is dat er een bayah rond de hals van elke Moslim moet zijn d.w.z. het bestaan van een Kalief betekent dat er automatisch een bayah rond de halsen van de Moslims zal zijn. Het is het bestaan van een Kalief die een bayah rond de hals van elke Moslim plaats, ook al geven de Moslims hem persoonlijk of niet persoonlijk een bayah.
10. Wat is het bewijs dat vermeld wordt in de Ijma van de Sahabah?
Met betrekking tot de Ijma van de Sahabah, zij waren het allemaal eens over het vaststellen van een opvolger of Kalief, na de dood van onze Profeet (vzmh).
Onlangs het feit dat het haram is voor diegenen die verantwoordelijk zijn voor iemands begrafenis te bezig zijn met iets anders voor dat ze de overledene begraven hebben, stelde de Sahabah drie dagen de begrafenis van onze Profeet (vzmh) uit. Zo wees de Ijma van de Sahabah nadrukkelijk op het belang van het vaststellen van een Kalief. De Sahabah stelde de begrafenis van onze Profeet (vzmh) 3 dagen uit tot er een opvolger vastgesteld werd. De Sahabah was verplicht om onze Profeet (vzmh) te begraven maar zij waren bezig met het vaststellen van een Kalief. Sommigen bleven stil en zorgden voor het uitstel van de begrafenis onlangs het feit dat het uitstel van een begrafenis haram is en dat het overledene onze Profeet (vzmh) was.
12. Wat is het verschil tussen een persoon die zich onthoudt en een persoon die zich begeeft aan het werken om een Kalief in te stellen?
Zich onthouden van het werken om een Kalief in te stellen voor de Moslims is een grote zonde omdat de uitvoering van de goddelijke wetten en zelfs de aanwezigheid van de Islam in het dagelijkse leven afhangt van de uitvoering van deze zeer belangrijke fard. Dus de Moslims , in hun geheel, begaan een grote zonde doordat ze zich onthouden van het fard, het instellen van een Kalief voor alle Moslims.
13. Is de Kalifaat de enige regeringsstructuur in de Islam?
De Islam heeft als de enige regeringsstructuur het systeem van Kalifaat vastgesteld. Dat is het enige systeem waarmee men de Islamitische staat mag/kan regeren.
Ebu Hureyre vertelde mij dat hij de Profeet hoorde zeggen: “De Profeten leidden de kinderen van İsrael, wanneer er een Profeet stierf volgde een ander Profeet hem op maar na mij zullen er geen Profeten meer komen. Er zullen Kalief zijn.” Zij vroegen hem: Wat moeten wij dan doen? Profeet zei: Geef hem de bajah, …” (muslim)
15. Wat zijn de principes van een regering in de Islam.
De Islamitische systeem is gebaseerd op vier principes
I. Oppergezag is van Allah (swt) en niet van het volk
Het zijn niet de Moslims of de Ummah of de keuze van hen die hen beheerst en regeert. De Ummah wordt alleen maar beheerst door de bevellen en verboden van Allah (swt).
www.moslimjongeren.be - Jongeren in Beweging 
The CommentBox: 15 Recentste reacties