Het Sjiietische vrijdagsgebed.
Akbar Hashemi Rafsanjani versus Yûsuf Al-Qaradâwî.
DEEL I
DEEL II
Prikbord Info: سورة الفا تحة
|
سْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ 1
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 2
الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ 3
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ 4
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ 5
اهدِنَـــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ 6
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ
المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ 7 أمين
كلمة الله هي الحقيقة | |
| |
| GASTENBOEK - HELPDESK -
Wie ben ik? Aanmelden - Registreren Wachtwoord vergeten ? | |
www.moslimjongeren.be - Jongeren in Beweging 
VORIGE 1 – 2 – 3 VOLGENDE
Salaam Alaikoem, wa rahmatoellah, wa barakatoehoe,
Het zijn zeker geen slechte mensen (Sjiieten), zeker niet kijken naar religeuze opvattingen om fitnah te vermijden onder deze gemeenschap. Ook wat belangrijk is aanleidingen of creaties die verwijzen naar fitnah voor het op 4 poten te laten staan, liefst met zekerheid ook vermijden!!!
Baraka’allahoe fiekoem!!! 😉
Assalaam aleikum warahmatulahi wabarakatu
Bismillahi Rahmani Rahiem
Tien Zaken die de Islaam Ongeldig maken
door Shaych Mohammed al-Wassaabie
1. Shirk (het vereenzelvigen van partners) met Allaah:
Dat is wanneer iemand tussenpersonen plaatst tussen zichzelf en Allaah. Hij smeekt hen en vraagt hen om bemiddeling, vertrouwt op hen, legt de gelofte voor hen af, slacht in hun naam, of is ervan overtuigt dat (zij) het slechte kunnen weerhouden of het goede kunnen aantrekken buiten Allaah om, heeft zeer zeker ongeloof begaan. Allaah de Meest Verhevene zegt:
“Voorwaar, Allaah vergeeft niet dat aan Hem deelgenoten worden toegekend, maar Hij vergeeft daarnaast wat Hij Wil, voor wie Hij wil.” [Soeratoen-Nisaa’a (4): 48, 116]
En Allaah Ta’ala zegt,
“Voorwaar, hij die deelgenoten aan Allaah toekent; Allaah heeft hem waarlijk het Paradijs verboden, en de Hel zal zijn verblijfplaats zijn. En voor de onrechtvaardigen zijn er geen helpers.” [Soeratoel-Maa’idah (5): 72]
2. Afvalligheid van Islaam begaan door het kiezen van; het Jodendom, Christendom, Magisme, Communisme, B’athisme [De B’ath-partij], Secularisme, Vrijmetselarij of iets anders dan dit wat ongeloof is, zelfs als (men het kiest) maar er niet in gelooft.
Allaah Ta’ala zegt,
“En zij zullen niet ophouden jullie te bestrijden totdat zij jullie van jullie Religie hebben afgebracht en afvalligen hebben gemaakt, als zij daartoe in staat zouden zijn. En wie van jullie afvallig is aan zijn Religie en dan sterft, terwijl hij een ongelovige is, diegene is het wiens daden vruchteloos zijn, op aarde en het Hiernamaals, diegenen zijn de bewoners van de Hel. Zij zijn daarin eeuwig levenden.” [Soeratoel-Baqarah (2): 217]
En Allaah Ta’ala zegt,
“O jullie die geloven! Wie van jullie zijn Religie afvallig is; Allaah zal een volk nemen waar Hij van houdt en zij zullen van Hem houden, dat zachtmoedig is tegenover de gelovigen, streng tegenover de ongelovigen, dat streeft op de Weg van Allaah en zij zijn niet bang voor degenen die verwijten maken. Dat is de Gunst van Allaah die Hij geeft aan wie Hij wil en Allaah is Allesomvattend (voor de behoefte van Zijn schepping), Alwetend.” [Soeratoel-Maa’idah (5): 54]
En Allaah Ta’ala zegt,
“Voorwaar, degenen die afvallig werden nadat de Leiding voor hen duidelijk was geworden, Shaytaan maakte (hun daden) schoonschijnend voor hen en bedroog hen. Dat is omdat zij tot degenen die haatten wat Allaah heeft neergezonden (de Joden) zeiden: “Wij zullen jullie gehoorzamen in een aantal zaken.” Maar Allaah kent hun geheimen. Dus hoe zal het zijn wanneer de Engelen hen wegnemen en hun gezichten en hun ruggen slaan? Dat is omdat zij datgene volgden wat de Toorn van Allaah opwekte en zij dat wat Zijn behagen opwekte haatten. Dus Allaah deed hun werken verloren gaan. Of dachten zij in wier harten een ziekte is, dat Allaah hun afgunst niet zou onthullen? Als Wij zouden willen, dan zouden Wij het jullie tonen. Zodat jullie de tekenen ervan zeker zouden kennen en jullie die zeker zouden herkennen in hun zinspelingen. En Allaah kent jullie daden.” [Soerah Mohammed (47): 25-30]
En Allaah Ta’ala zegt,
“En wie ongeloof begaat na het hebben van iemaan, dan zullen zijn daden teniet worden gedaan en hij zal in het Hiernamaals tot de verliezers behoren.” [Soeratoel- Maa’idah (5): 5]
Van Ibn `Abbaas (radiallaahoe ‘anhoema) die zei: “De Profeet (salallaahoe ‘alayhie was sallem) heeft gezegd: “Wie zijn Religie verandert, vermoord hem dan.”” Overgeleverd door al-Boechaarie (nr. 2854)
Van `Abdoellaah Ibn Mas`oed (radiallaahoe ‘anhoe) die zei: “De Boodschapper van Allaah (salallaahoe ‘alayhie was sallem) heeft gezegd: “Het bloed is niet toegestaan van een Moslim die getuigt dat niets of niemand het recht heeft om aanbeden te worden behalve Allaah en dat ik de Boodschapper van Allaah ben, behalve bij één van deze drie dingen: een persoon die getrouwd is (geweest) die ontucht pleegt, een leven voor een leven en iemand die zijn Religie verlaat en zich afsplitst van de Djamaa`ah (hoofdlichaam van Moslims).”” Overgeleverd door al-Boechaarie (nr. 6484) en Moslim (nr. 1676)
3. Iemand (een moslim) die een ongelovige (niet-moslim) niet als zodanig verklaard, of hij nu een Jood is of een Christen, of een Magiër, of een polytheïst, of een ketter, of anders dan dat van de verscheidene ongelovige groepen. Of iemand die twijfel heeft over hun ongeloof, of hun madhhab (weg) als correct ziet, dan heeft hij zelf ongeloof begaan.
Allaah Ta’ala zegt,
“Voorwaar, degenen die ongelovig zijn van onder de Mensen van het Boek en de polytheïsten zullen verblijven in het Vuur van de Hel, daarin voor eeuwig. Deze zijn de slechtste van de schepping.” [Soeratoel-Bayyinah (98): 6]
En de Mensen van het Boek (Ahloel-Kitaab) zijn de Joden en de Christenen. De Moeshrikoen zijn degenen die iets anders (afgoden, beelden etc.) aanbidden naast Allaah.
Allaah Ta’ala zegt,
“Voorzeker, zijn degenen die zeiden: “Voorwaar, Allaah is de Messias, de zoon van Maryam”, ongelovigen.” [Soeratoel-Maa’idah (5): 17]
En Allaah Ta’ala zegt, “Voorzeker, zijn degene die zeggen: “Voorwaar, Allaah is een drie-eenheid” ongelovig.” [Soeratoel-Maa’idah (5): 73]
En Allaah Ta’ala zegt,
“Voorwaar, degenen die niet in Allaah geloven en Zijn Boodschapper en onderscheid willen maken tussen Allaah en Zijn Boodschappers, en zij zeggen: ‘Wij geloven in sommigen en verwerpen anderen.’ En zij willen daartussen een weg nemen. Zij zijn degenen die waarlijk ongelovigen zijn. En Wij hebben voor hen een vernederende bestraffing voorbereid.” [Soeratoen-Nisaa’a (4): 150-151]
En Allaah Ta’ala zegt,
“Voorwaar, Allaah zal de hypocrieten en de ongeloven allen in de Hel verzamelen.” [Soeratoen-Nisaa’a (4): 140]
4. Iemand die gelooft dat de leiding van een ander dan de Profeet beter is dan zijn leiding, of dat het oordeel van een ander dan van hem beter is dan zijn oordeel, zoals degenen die het oordeel van de tawaaghiet (valse godheden) als beter beschouwen dan zijn oordeel. En hieronder valt ook degene die gelooft dat het systeem en de wetten van de mensen beter is dan de Sharie`ah van Islaam, of dat de regels en regelgevingen van Islaam geen profijt bieden wanneer ze worden toegepast in dit tijdsperk, of dat Islaam een reden is voor achterstand van de moslims (i.e. op de ongelovigen).
Of degenen die geloven dat Islaam zich beperkt tot de relatie van een persoon tot zijn Heer zonder het treden in de andere aangelegenheden van het leven.
En degene die binnentreedt in deze tenietdoening is degene die van mening is dat het uitvoeren van het oordeel van Allaah, zoals het afhakken van de hand van de dief, of het stenigen van de ontuchtpleger nadat hij/zij getrouwd is (geweest), niet gepast is voor dit tijdperk.
Ook treedt hierin binnen degene die gelooft dat het toegestaan is om te regeren met iets anders dan de Sharie`ah in sociale omgang, voorgeschreven straffen of anders dan dat, zelfs als hij niet gelooft dat dit beter is dan de wet van Allaah, omdat hij hiermee reeds toegestaan heeft wat Allaah verboden heeft gemaakt, met overeenstemming van de geleerden.
En een ieder die hetgeen wat Allaah en Zijn Boodschapper verboden hebben gemaakt als toegestaan verklaard, van datgene wat men verplicht moet weten in de Religie, zoals zinaa (overspel, ontucht), khamr (alcoholische drank, bedwelmend middel) en het regeren met iets anders dan de Sharie`ah van Allaah enzovoorts, is met de consensus van de moslims een ongelovige.
Allaah Ta’ala zegt,
“Dus is het de wet van de djaahiliyyah (preïslaamitische tijd van onwetendheid) die zij zoeken? En wie is beter in oordeel dan Allaah voor een overtuigd volk?” [Soeratoel-Maa’idah (5): 50]
En Allaah Ta’ala zegt,
“En wie niet oordeelt met wat Allaah geopenbaard heeft; zij zijn de ongelovigen!” [Soeratoel-Maa’idah (5): 44]
En Allaah Ta’ala zegt,
“En wie niet oordeelt met wat Allaah geopenbaard heeft; zij zijn de onrechtvaardigen!” [Soeratoel-Maa’idah (5): 45]
En Allaah Ta’ala zegt,
“En wie niet oordeelt met wat Allaah geopenbaard heeft; zij zijn de ongehoorzame zondaren!” [Soeratoel-Maa’idah (5): 47]
En Allaah Ta’ala zegt,
“Voorwaar, de Religie bij Allaah is Islaam.” [Soerah Aali-`Imraan (3): 19]
En Allaah Ta’ala zegt,
“En wie een andere religie zoekt dan Islaam, dan zal het niet van hem geaccepteerd worden. En in het Hiernamaals zal hij tot de verliezers behoren.” [Soerah Aali-`Imraan (3): 85]
En Allaah Ta’ala zegt,
“Voorwaar, degenen die ongelovig waren in Onze Tekenen zullen Wij in het Vuur laten branden. Telkens wanneer hun huiden gebraden zijn, zullen Wij die door andere huiden vervangen, opdat zij de bestraffing proeven. Voorwaar Allaah is Almachtig, Alwijs.” [Soeratoen-Nisaa’a (4): 56]
En Allaah Ta’ala zegt,
“Maar nee, bij jouw Heer, zij geloven niet totdat zij jou laten oordelen in al hun disputen, en dan in zichzelf geen weerstand vinden tegen jouw oordeel, en (het dan) accepteren met volledige overgave.” [Soeratoen-Nisaa’a (4): 65]
5. Eenieder die iets van datgene waarmee de Boodschapper van Allaah (salallaahoe ‘alayhie was sallem) gekomen is haat, zelfs als hij ernaar handelt, heeft ongeloof gepleegd.
Allaah Ta’ala zegt:
“En degenen die niet geloofden, voor hen is er vernietiging, en Hij doet hun daden teniet. Dat is omdat zij haatten wat Allaah heeft neergezonden, dus maakt Hij hun daden vruchteloos.” [Soerah Mohammed (47): 8-9]
En Allaah Ta’ala zegt,
“Voorwaar, degenen die afvallig werden nadat de Leiding voor hen duidelijk was geworden: de Shaytaan maakte (hun valse hoop) schoonschijnend voor hen en Allaah verlengde hun termijn. Dat is omdat zij zeggen tegen degenen die haten wat Allaah heeft neergezonden: “We zullen jullie in sommige zaken gehoorzamen.” Maar Allaah kent hun geheimen. Hoe zal het zijn wanneer de engelen hun zielen bij de dood zullen nemen, hun gezichten en ruggen treffend? Dat is omdat zij datgene volgden wat Allaah vertoornt en datgene haatten wat Hem behaagde. Daarom maakte hij hun daden vruchteloos.” [Soerah Mohammed (47): 25-28]
6. Eenieder die spot met Allaah, of de Boodschapper, of de Qor’aan, of de Religie, of de Engelen of de Geleerden vanwege hun kennis, of hij spot met iets van de karakteristieke kenmerken van Islaam zoals het Gebed, of de Zakaat (verplichte aalmoezen), het Vasten, de Hadj, de circulatie rond de Ka`abah, of het staan bij `Arafah, of de moskeeën, of de Adhaan (oproep tot het Gebed), of de baard, of de Profetische Soennah of iets anders van de karakteristieke kenmerken van Allaah (’s geloof, de Islaam) en de dingen die de Islaam heilig beschouwd, dan is hij een ongelovige.
Allaah Ta’ala zegt,
“Zeg: ‘Is het Allaah en Zijn Tekenen en Zijn Boodschapper die jullie bespotten? Maak geen excuus; jullie hebben ongeloof begaan nadat jullie geloofden.’ Als Wij een groep van jullie excuseren, dan zullen Wij een andere groep onder jullie straffen omdat zij misdadigers waren.” [Soeratoet-Tauwbah (9), 65-66]
En Allaah Ta’ala zegt,
“Voorwaar, degenen die zondigden plachten om degenen die geloofden te lachen. En wanneer zij aan hem voorbij gingen, knipoogden zij naar elkaar. En wanneer zij terugkeerden naar hun volk, keerden zij verheugd terug. En wanneer zij hen zagen, zeiden zij: ‘Voorwaar, zij zijn zeker dwalend!’ En zij zijn niet als bewakers over hen gezonden. Maar op deze Dag zullen degenen die geloven lachen over de ongelovigen. Op rustbanken kijk zij toe. Worden de ongelovigen niet vergolden voor wat zij plachten te doen?” [Soeratoel-Moetaffifien (83): 29-36]
En Allaah Ta’ala zegt,
“En wanneer jij degenen ziet die beledigend spreken over Onze Verzen, wend je dan van hen af, totdat zij over een ander onderwerp spreken. En indien de Shaytaan het jou doet vergeten, zit dan niet, nadat de herinnering (tot jou komt), bij het onrechtvaardige volk.” [Soeratoel-An`aam (6): 68]
En Allaah Ta’ala zegt,
“En het is al geopenbaard naar jullie in het Boek dat wanneer je hoort dat de aayaat van Allaah ontkent of bespot worden, zit dan niet met hen, totdat zij op een ander gesprek overgaan. Maar als jullie met hen blijven, in dat geval zouden jullie zeker als hen zijn. Voorwaar, Allaah zal de hypocrieten en de ongelovigen allen in de Hel verzamelen.” [Soeratoen-Nisaa’a (4): 140]
En Allaah Ta’ala zegt,
“En wie de gewijde zaken van Allaah eert, dat is beter voor hem bij zijn Heer.” [Soeratoel-Hadjj (22): 30]
En Allaah Ta’ala zegt,
“En wie de Gewijde Tekenen (kenmerken, karakteristieken…) van Allaah eert, dan voorwaar, dat is (een teken) van taqwa (vrees) in de harten.” [Soeratoel-Hadjj (22): 32]
7. Magie, en daaronder vallen as-sarf en al-`atf.
Wat betreft as-sarf, dat is een daad van magie waarbij de intentie is om een persoon afkerig te maken van dat wat hij begeert, zoals het veranderen van een man’s liefde voor zijn vrouw in haat tegen haar.
Wat betreft al-`atf, dat is ook een daad van magie waarbij de intentie is om een persoon van iets te laten houden waar hij gewoonlijk afkerig van is (wat hij gewoonlijk niet begeert), door gebruikmaking van Shaytaanische wegen.
Allaah Ta’ala zegt,
“Maar geen van deze twee engelen (Haroot en Maaroot) leerde iemand magie, zonder dat zij zeiden: Voorwaar, wij zijn een fitnah (beproeving); dus wees niet ongelovig.” [Soeratoel-Baqarah (2): 102]
Op gezag van `Abdoellaah ibn Mas`oed (radiallaahoe ‘anhoe) die heeft gezegd: “De Boodschapper van Allaah (salallaahoe ‘alayhie was sallem) heeft gezegd: “Voorwaar, de bezweringen, amuletten en beheksingen zijn Shirk.”” Sahieh: Overgeleverd door Aboe Daawoed (nr. 3883). Shaych Moeqbil verklaarde hem hasan in Sahiehoel-Moesnad (2/1718) en hij was hierin alleen voorgegaan door al-Haakim (4/217). En al- Albaanie verklaarde hem sahieh in Sahiehoel-Djaami` (nr. 1632) en in Silsalatoel-Ahaadithis-Sahiehah (nr. 331), zo ook al-Haakim (4/217) en adh-Dhahabie was het ermee eens. En de hadieth is ook overgeleverd door Ibn Maadjah (nr. 3531), Ahmed (1/381), at-Tabaraanie in al-Kabier (10/262), Ibn Hibbaan (13/456) en al-Bayhaqie (9/350).
8. Het helpen van de ongelovigen en het samenwerken met hen tegen de Moslims.
Allaah Ta’ala zegt:
“En wie van jullie hen als vrienden neemt: voorwaar, hij behoort tot hen. Voorwaar, Allaah leidt het onrechtvaardige volk niet.” [Soeratoel-Maa’idah (5): 51]
En Allaah Ta’ala zegt,
“O jullie die geloven! Als jullie een groep gehoorzamen van degenen aan wie de Schrift gegeven was: zij zullen jullie tot ongeloof doen terugkeren nadat jullie geloofd hebben. En hoe zouden jullie ongelovig kunnen zijn, terwijl de Verzen van Allaah aan jullie voorgedragen worden, en Zijn Boodschapper onder jullie is? En hij die (de Religie van) Allaah stevig vasthoudt wordt zeker naar een recht Pad geleid.” [Soerah Aali-`Imraan (3): 100-101]
“O jullie die geloven! Neemt Mijn vijanden en jullie vijanden niet tot vrienden, aan wie jullie genegenheid tonen. Waarlijk, zij geloofden niet in wat tot jullie is gekomen van de Waarheid. Zij hebben de Boodschapper en jullie verdreven, omdat jullie in Allaah, jullie Heer, geloven. Als jullie uittrekken, strijdend op Mijn Weg, Mijn welbehagen zoekend, (neem hen dan niet tot vrienden). Jullie verheimelijkten jullie genegenheid voor hen, maar Ik weet het beste wat jullie verborgen hielden en wat jullie openbaar maakten. En wie van jullie dit doet: waarlijk, die is afgedwaald van de Rechte Weg. Als zij de overhand over jullie krijgen, zullen zij vijanden voor jullie zijn. En zij zullen jullie met het kwaad raken door hun handen en hun tongen, en zij verlangen ernaar dat jullie niet zouden geloven.” [Soeratoel-Moemtahinah (60): 1-2] En Allaah Ta’ala zegt, “O jullie die geloven! Neemt geen volk waarop Allaah vertoornd is tot vrienden. Waarlijk, zij wanhopen aan het Hiernamaals, zoals de ongelovigen wanhopen aan (de opwekking van) de bewoners van de graven.” [Soeratoel-Moemtahinah (60): 13]
9. Een ieder die gelooft dat sommige mensen de keuze hebben gekregen om af te wijken van de Sharie`ah van Mohammed (salallaahoe ‘alayhie was sallem) – net zoals al-Chidr buiten de jurisdictie van de Sharie`ah van Moesaa (´alayhie sallem) kon treden – is een ongelovige.
Dat is omdat elke Profeet specifiek gezonden was naar zijn eigen mensen, dus het was niet verplicht voor alle mensen om hen te volgen. Wat betreft onze Profeet, Mohammed (salallaahoe ‘alayhie was sallem), hij was gezonden naar alle mensen [van zijn tijd tot en met het einde der tijden], dus het is voor niemand toegestaan om hem tegen te gaan, of om zijn Sharie`ah te verlaten.
Allaah Ta’ala zegt,
“Zeg: O mensheid, ik ben de Boodschapper van Allaah voor jullie allen.” [Soeratoel-A`raaf (7): 158]
En Allaah Ta’ala zegt,
“Gezegend is Degene Die de Foerqaan (de Qor`aan, het criterium, de maatstaaf) heeft neergezonden naar Zijn dienaar, opdat hij een waarschuwer voor de werelden zal zijn.” [Soeratoel-Foerqaan (25): 1]
En Allaah Ta’ala zegt, “En Wij hebben jou niet anders gezonden dan aan de gehele mensheid en als een verkondiger van verheugende tijdingen en als een waarschuwer. Maar de meeste mensen weten het niet.” [Soerah Saba’a (34): 28]
Op gezag van Djaabir ibn `Abdoellaah al-Ansaarie (radiallaahoe ‘anhoema), dat de Profeet (salallaahoe ‘alayhie was sallem) heeft gezegd: “Mij is vijf dingen gegeven die niemand vóór mij is gegeven: [1] Ik werd geholpen door het veroorzaken van intimidatie ter lengte van een afstand die op een maand te reizen afstand ligt; [2] de gehele aarde is een mesdjied (plaats van gebed) gemaakt en puur voor mij, dus ongeacht waar een man van mijn Oemmah is, wanneer het Gebed hem reikt, dan kan hij bidden; [3] de oorlogsbuit is toegestaan gemaakt voor mij en zij werd niet toegestaan gemaakt voor iemand (van de profeten) vóór mij; [4] en mij is de intercessie (shafaa’ah) gegeven; [5] en elke Profeet was specifiek gezonden naar zijn volk en ik ben gezonden naar de gehele mensheid.” Overgeleverd door al-Boechaarie (nr. 328) en Moslim (nr. 521)
En Allaah Ta’ala zegt,
“Voorwaar, de Religie bij Allaah is Islaam.” [Soerah Aali-`Imraan (3): 19]
En Allaah Ta’ala zegt,
“En wie dan ook een Religie anders dan islam zoekt, het zal niet van hem geaccepteerd worden, en in het hiernamaals zal hij van de verliezers zijn.” [Soerah Aali-`Imraan (3): 85]
En Allaah Ta’ala zegt,
“Vandaag heb Ik jullie Religie voor jullie vervolmaakt en heb Ik Mijn Gunst voor jullie volledig gemaakt en heb Ik de Islaam voor jullie als Religie gekozen.” [Soeratoel-Maa’idah (5): 3]
En Allaah Ta’ala zegt,
“Zouden zij een andere Religie dan die van Allaah zoeken, terwijl al hetgeen in de hemelen en op de aarde is zich gewillig en ongewillig aan Hem moet overgeven? En tot Hem worden zij teruggekeerd.” [Soerah Aali-`Imraan (3): 83]
En er komt in een hadieth (het volgende) voor: “Bij Allaah, als Moesaa nog zou leven, dan had hij geen andere keuze dan mij te volgen.” Hij is hasan verklaard door al-Albaanie in al-Irwaa` (nr. 1589) en het wordt vermeld via acht wegen en Ibn Kathier vermeldde het in zijn Tafsier (2/78) in uitleg van Soerah Aali-`Imraan [3:81-82]. Echter, Shaych Moeqbiel heeft hem da`ief verklaard op deze plaats.
10. Aversie (afkeer) tonen ten opzichte van de Religie van Allaah Ta’ala, het niet leren en er niet naar handelen. En de bedoelde betekenis van aversie (i`raad) die een tenietdoening wordt van één van de tenietdoeningen van Islaam is aversie van het leren van de asl (basis fundament) van de Religie waarmee een persoon Moslim wordt, zelfs als hij onwetend is van de details van de Religie, omdat kennis van de details van de Religie misschien niet in het bezit van iemand kunnen zijn, behalve als hij van de Geleerden en de studenten der kennis is.
En Allaah Ta’ala zegt,
“En wie is onrechtvaardiger dan hij die door het teken van zijn Heer wordt vermaand en zich er toch van afwendt? Wij zullen de schuldigen beslist straffen.” [Soeratoes-Sadjdah (32): 22]
En Allaah Ta’ala zegt,
“En hij die zich afwendt van Mijn Vermaning: voorwaar, er zal dan voor hem een benauwd leven zijn. En Wij zullen hem verzamelen op de Dag der Opstanding, in blinde toestand.” [Soerah Taa Haa (20): 124]
En Allaah Ta’ala zegt,
“En waarlijk, Wij hebben jou van Ons de Vermaning gegeven. Hij die zich ervan afwendt: voorwaar, hij zal op de Dag der Opstanding een zonde dragen. Zij zullen daarin eeuwig levenden zijn. Slecht zal de last voor hen zijn op de Dag der Opstanding!” [Soerah Taa Haa (20): 99-101]
De Regelgeving betreffende de Grappenmaker, de Serieuze, de Vrezende en degene die gedwongen is met betrekking tot deze tenietdoeningen.
Er is geen verschil betreffende deze nawaaqid (zaken die de Islaam ongeldig maken) tussen de grappenmaker, de serieuze, of degene die vreest voor zijn welvaart en status, maar er is een afzonderlijk geval voor degene die gedwongen is. Al deze zijn in een zeer groot gevaar en velen van hen vallen erin. Het is dus verplicht dat de Moslim zich bewust is van deze nawaaqid en dat hij hiervoor voor zichzelf vreest.
Het bewijs daarvoor is de uitspraak van Allaah Ta’ala,
“Zeg: Is het Allaah en Zijn Aayaat en Zijn Boodschapper waarmee jullie de spot plachten te drijven? Verontschuldigen jullie maar niet, jullie zijn ongelovig geworden nadat jullie geloofden.” [Soeratoet-Tauwbah (9): 65-66]
En het bewijs voor degene die gedwongen is, valt te vinden in de uitspraak van Allaah Ta’ala:
“Wie ongelovig is in Allaah nadat hij geloofd heeft, behalve wie gedwongen is daartoe en wiens hart in rust is met geloof, wie zijn hart openstelde voor ongeloof, voor hen is er de toorn van Allaah, en voor hen is er een geweldige bestraffing.” [Soeratoen-Nahl (16): 106]
Bron: Al-Qawloel-Moefied fie Adillatit-Tauwhied
Bilal bedankt vr wahaabitekst
wat is jouw bedoeling v al die teksten over salafis en bid’a en shirk, bedoelt ge soms da shia bid’a doen en shirk. wij shia aanbidden enkel Allahswt en niemand anders en we hebben een krachtige dua -naam ben ik kwijt maar kan m’n vriendin achter vragen- die expliciet enkel over de tauhid v Allahswt gaat: bewijske da wij gelove in absolute eenheid v Allahswt alhamdulillah
SALUKES
Assalaam aleikum warahmatulahi wabarakatu
sjiiet je zegt veel maar ik heb nog geen bewijs van je gezien over de bidah van de pad van de vrome voorgangers(Selefoes-Saalih).
het is altijd makkelijk om steeds te roepen wahaabi tekst maar ik zie niks van jou kan uit komen en over bidah gesproken de handelingen die de shiieten verrichten was dat soennah van de Profeet( S.A.W.) of is dat juist een innovatie.
DUBBEL REACTIE VERWIJDERT !!!
Assalaam aleikum warahmatulahi wabarakatu
Ash-Shie’ah: zij zijn oorspronkelijk degenen die Ahoel-Bait (de famillie van de Profeet(S.A.W.)wilden verdedigen en bijstaan. Dit woord komt van oorsprong van het Arabische woord: At-Tashai’jo wat letterlijk betekent, het volgen en steunen betekent.
ALLAH (S.W.T.)zegt: En voorwaar,Ibrahiem is van zijn partij
(hij steun zijn geloof).
Soerah As-Saffaat vers 83.
Wat betekent: hij is van zijn volgelingen en handlangers in het geloof!
Oorspronkelijk betekent het dus volgen en steunen, maar het werd daarna gebruikt voor deze sekte, die verkondigen dat zij de volgelingen van Ahloel-Bait zijn. Met Ahloel-Bait worden:”Ali ibn Abie Taalib (R.A) en zijn nakomelingen bedoeld. Zij verkondigen dat Ali het wettelijke erfrecht op het leiderschap na de Profeet (S.A.W) had, en dat Aboe Bakr, Omar, Uthmaan en andere Sahabah (v.z.m.h) Ali onrechtvaardig behandeld hebben en het leiderschap van hem hebben afgeperst. Maar dit is een grote leugen want alle metgezellen (v.z.m.h.)zijn het eens geworden (Idjma’ah) over
het feit dat de eed voor het leiderschap eerst voor Aboe Bakr afgelegd moest worden – en Ali (R.A) was daar een van –
en toen voor Omar en vervolgens voor Uthmaan (R.A).
De Shie’ah vinden dat alle Sahabah behalve een klein aantal ongelovigen zijn geworden. Zij vervloeken Aboe Bakr en Omar (v.z.m.h.)en verklaren: Aisha (de vrouw van de Profeet S.A.W) als ontuchtpleegster zonder gehoor te geven aan het feit dat ALLAH (S.W.T) haar in Soerah Noer vrijgepleit heeft van het begaan van deze grote zonde.
De sjiietische manhadj is dan ook zo dat zij er van overtuigd zijn dat de Sahabah (vzmh) verzen uit de qur’aan hebben weggelaten en de qur’aan veranderd hebben waardoor het -bij hun- van de geloofsbelijdenis is om de Sahabah uit te schelden en te belasteren!(?)
Deze bid’ah was in de tijd van Uthmaan (R.A) al aanwezig, behalve dat het toen nog niet openbaar gemaakt was, maar toen de fitnah van de moord op Uthmaan(R.A) was voorgevallen dorsten zij naar buiten te treden onder leiding van “Abdoellaah ibn Seba” de Jood die zich als moslim voordeed.
Tevens verklaarden zij dat Ali en de Imaams van Ahloel-Bait
zondeloos waren, en dat zij een gedeelte van de kennis van het onwaarneembare bezaten. Totdat er een aantal volgelingen van Ibn Seba Ali(R.A) als god verklaarden, waarop Ali (R.A) hen na de openbaarmaking van hun geloofsovertuiging en het niet terug willen keren van deze valse belijdenis verbrandde in een laaiend vuur.
Het is bekend dat zij overdrijven in het houden van de Imaams van Ahloel-Bait, en dat zij er in geloven dat hun Imaams wetten mogen bepalen en regels mogen veranderen in het geloof.
Deze overdrijving werd zo bont dat zij hun Imaams als heren naast ALLAH plaatsen,en mausoleums,graftomben en koepels over hun graven heen bouwden, waar vervolgens rondjes omheen werden gelopen( in aanbidding-Tawaaf),en offerdieren voor werden geslacht en bij gezworen werd.
oh hier zijn we weer met tralali tralala, potjes zever die pad der wijsheid reeds heeft gepost, wordt wel afgezaagd
shia geloven in 1god en das Allahswt en geloven in de profeet (sawas) en in imamaat zoals Allahswt en onze profeet (sawas) ons bevolen hebben.
bilal, in sunnihadith sta geschreven da er na profeet (sawas) 12 kaliefen vd qoraysj zullen zijn die dienen gevolgd te worden. da doen wij. Doet gij da ook???? is da shirk om te doen wat onze profeetsawas zegt???????
is het shirk om imam almahdi as te volgen als hij verschijnt. gij moet hem ni volgen, maar ik en elke shia en elke sunni (ni wahaabi) zal hem volgen inshaAllah
ja, shia volgen zeker een jood: hebt ge joden tg joden zien vechten: zionisten tg hizbullah: joden tg joden: beste grap!!!!!!! zionisten kunnen ni tg de macht v hizbullah omda die met hun ‘aqida verdedigen. hizbullaah zijn shia. joden maken joden af: dit is de beste mop van m’n leven
salukes
Lees ik het goed dat jullie geloven in ALLAH (S.W.T) en de Profeet (S.A.W) en wie is imamaat zoals ALLAH (S.W.T) en onze Profeet ons bevolen hebben?
en ik wacht nog steeds op je uitleg die ik aan je gevraagd heb over de shia handelingen als die overeenkomen met de soennah van de Profeet Muhammed (S.A.W) of is dat juist een bid’ah (innovatie aan de religie).
voor jou zijn sommige zaken da wij doen bid’ah, normaal want gij hebt geen 12imams (as), rechtstr afstammelingen v o/profeet sawas gevolgd. En normaal da alles v ons bid’ah is, de sunni madahib zijn heel lang dicht geweest= geen ijtihad vr lange tijd. bij ons is er altijd ijtihad geweest en deuren v madhab ja’fari nooit dichtgeweest
wilt ge weten of we bid’a doen ja of neen op basis v quran en sunnibronnen: surf nr http://www.answering-ansar.org waarom moet ik dubbel werk doen.
gij zegt iets over ziyara en fatha lezen vr imams en hun begraafplaatsen bezoeken: als gij die ni wilt bezoeken, jouw zaak, maar laat ons de afstammelingen v profeet sawas de imams (as) eens bezoeken. zij zijn allemaal vergiftigd geweest dr banu ummaya en banu ‘abbas, dus zijn zij martelaars en Allahswt zegt da martelaars tot de levenden behoren, maar gij als wahabi interpreteert alles anders.
waarom kan ik aan iemand die op aarde leeft vragen om dua te doen vr mij, da doen sunnis: ze gaan nr moskee en vragen aan de shaygh om dua te doen vr hun zieke moeder of zo. das de waarheid: ben vroeger in sunnimoskee geweest, was sunni!!!!!! imams (as) zijn martelaars en behoren tot levenden: zij horen ons, maar wij horen hen niet: das het verschil. gij kunt er tg praten want ze behoren tot levenden. lees er meer over onder http://www.answering-ansar.org
wahabis zijn ahlul bida’ en maken de sunnis gek: dit is bid’a dat is shirk. jullie maken zelfs shia gek: da heeft zelfs een geleerde onlangs op tv gezegd.
wij volgen sunna v profeet sawas en de imams as: das het verschil tss shia en sunni
ga lezen man, ga lezen broeder bilal: wahabis lijden aan ziekte ‘literalisme’: jullie interpreteren van alles verkeerd
salukes
ps: de uitleg was ni vr jou, maar vr de mensen die denken da wij imams as aanbidden, staghfirullah: wij aanbidden enkel Allahswt, het zuivere geloof!!!!!!!!!
alle imams as zijn vergiftigd geweest behalve
‘ali as gedood dr verwonding (vergiftigde zwaard) dr ibn muljim
al hussayn as gedood dr yazied (shimr heeft hem gedood in opdracht v yazied)
en imam almahdi as leeft in de verborgene en verschijnt tg einde der tijden
salukes
bilal
op elke bid’a volgens jou da wij shia doen, vindt ge duidelijke bewijzen v quran en sunna op http://www.answering-ansar.org
ga m/tijd hier ni verspillen aan dubbel werk
salukes
Salaamoe Halaykoem
Kheb een klein vraagje. Sji’iet ahlulbayt, vragen jullie dan aan jullie imams (martelaars)dan om een du’a te doen voor jullie, of doen jullie een du’a in de hoop dat een van de imams ze zal verwezenlijken?
Gewoon een vraagje.
Salaamoe Halaykoem
Assalaamaleikumwarahmatulahiwabarakatu
Als shiieten mogen liegen in hun deen dan hoe betrouwbaar is een shiiet dan eigenlijk want we weten dat de Profeet Mohammed (S.A.W) nooit heeft gelogen ook niet tegen de kuffars want hij kwam met de waarheid voor de gehele mensheid. En als we dan Soennah volgen van Rasoelloelah (S.A.W) dan mogen de moslims ook niet liegen,want dat is zijn voorbeeld (soennah) aan zijn volgelingen.
En ik vraag me dan ook af van wie de shiieten meer houden van de Profeet (S.A.W) of Ali(R.A).
Want ALLAH (S.W.T.) heeft gezegd in de Quran:” Zeg (O Mohammed S.A.W.):’Als jullie echt van ALLAH houden, volg mij dan; ALLAH zal van jullie houden en jullie je zonden vergeven. En ALLAH is vergevingsgezind, Meest Barmhartig.
(Ali-Imran:31).
En hoe kunnen shiietische imams zeggen dat Abu Bakr en Omar (R.A) de grootste vijanden zijn in de Islam en dat Iblies zelfs na hun komt A’oedu Bilah als dat geen leugen is dan weet ik het niet meer tenzij je bewijs hebt dat ALLAH (S.W.T)of Rasoelloelah (S.A.W.) dat hebben gezegd in de Quran of hadith.
Terwijl ALLAH (S.W.T.) in de Quran zelf zegt dat de beste van hen de eerste waren ,de eerste van de moehadjirien (degene die migreerden van Mekka naar Al-Medina)die moslim werden. En we weten allemaal dat Abu Bakr bij de eersten behoorde en dan vraag ik mij af weet ALLAH (S.W.T) het beter of een Imam van de shia’s.
En ALLAH zegt ook:”Niet gelijk aan jullie zijn degenen die uitgaven en vochten voor de overwinning(van Mekka,vergeleken met degenen van jullie die dit naderhand deden). Diegenen zijn hoger in gradatie dan dezen die naderhand uitgaven en vochten. Maar aan allen heeft ALLAH(S.W.T) de beste beloning beloofd.” (Soerah al-Hadied:10)
En daar horen de sahaba’s bij.
salaam aleikum
Abderrahman
ik ga gewoon een voorbeeldje, maar ‘k weet da wij dua tawassul hebben, vindt ge op http://www.duas.org: sunnis doen tawassul, vr wahabis en salafis is da shirk:
voorbeeldje: ge zegt oh Allahswt bihaqi rasulullah smeek ik je om dit of da. ken sunnis die da doen en ook smeken bihaqi’l quran. ge vertaalt bihaqi als ‘omwille van’.
da was een voorbeeldje, maar heb nooit ziyara gedaan en ni veel over gelezen: ‘k weet da ze ziyara opzeggen, vindt ge ook op http://www.duas.org of via http://www.rafed.net en fatha doen. sunnis doen ziyara speciale dua en spreken met profeetsawas zeggen salaam tijdens hajj of umra als ze profeetsawas bezoeken: da staat in sunniboekje over hajj da ge salam moet doen bij graf v profeet sawas. wij doen salam ook bij begraafplaatsen v imams as omda zij ons horen: martelaars.
salukes
ps tawassul (bemiddeling vragen) is halal bij sunnis: onder http://www.answering-ansar.org staan bewijskes v quran + sunna v sunnis
ik gaF gewoon een voorbeeldje: F ni getypt in 1ste zin
speciale duas vr ziyara bij elke imam
alle shia madhab ja’fari houden v Allaswt, dan profeet sawas, dus kom ni af da wij meer v ‘Ali houden.
liegen mag geen enkele moslim, ook shia ni, of is er een aya waarin geschreven staat da shia mogen liegen
over sahaba ga ik ni discussieren: gij denkt da ge beter bent dan fatima zahra as vrouw vh paradijs die nooit tg abu bakr gesproken heeft na dood v haar vader totda ze gestorven is en abu bakr en umar mochten ni bij haar begrafenis aanwezig zijn. staat in sunnihadith da ze ni met hem gesproken heeft en kwad was op hem. heb het op deze forum gezet bilal, zoek maar uit tenzij moke da vr jou wilt uitzoeken als hij kan. ‘k ga da ni terug opzoeken en terug overtypen: doe geen dubbel werk om je te plezieren
salukes
discussieer ni over sahaba, maar praat graag over onfeilbaren. sahaba zijn ni ma’sum: ge hebt er goeie en slechte zoals gewone moslims
voorbeeld: mu’awiya was sahaba, maar hij heeft alhassan as kleinzoon v profeet sawas laten vergiftigen. is die dan goed of slecht??????????????????????? das vr jou bilal om over na te denken
das alles, meer heb ik ni te vertellen
salukes
Salaam sji’iet ahlulbayt as,
Wat betreft de video hierboven over het vrijdagsgebed:
zoals je weet is het anders dan de soennietische athan en salaat.
assistent imaam beklemtoont elk onderdeel van de salaat:
shoejoed, rakaat, enz…
Ik snap het nut er niet van: men is oud genoeg om te weten hoe je je gebeden moet doen. En de athan is helemaal anders tegenover ons ? ? ?
In afwachting, teken ik en tot later isha’llah. 😉
beste moke
ge ziet da hij quran zacht reciteert, elk voor zich en om te weten wanneer de gebedsleider ruku’ doet zegt men dat denk ik, een ander uitleg kan ik ni geven. denk zoda de mensen weten da gebedsleider nu ruku’ gaat doen en ook sujud, da ze ni veel te laat zijn of te vroeg denk ik
athan verschilt ni veel: alles hetzelfde behalve gedeelte over ‘ali as is mustahab, ni verplicht!!!!! en haya ‘ala chayri’l ‘amal da umar de 2de kalif heeft laten verwijderen. vr de rest is da hetzelfde.
salukes
eerlijk gezegd ken ik over vrijdagsgebed meer sunnibepalingen want shiabepalingen mbt vrijdagsgebed heb ik nog ni bestudeerd, maar zal ik inshaAllah doen onder de fatawas van m’n mujtahid, weet ge daar staat alles in de puntjes over salat en ook over salatu jumu’a.
feitelijk is ’t verkeerd da’k reageer zonder da hebben bestudeerd: moet nog veel leren over shi’isme, maar kan ni alles in 1d leren. soms weet ik dingetjes v sunnisme beter omda’k bijna heel m’n leven sunni ben geweest moke. ge moet da begrijpen.
als sunni wist ik ook ni alles, maar das normaal da ge meer weet over iets waar je al langer bezig mee bezig bent;
ken shia die bijv. ni veel weten over sunnihadith, maar ken weer shia die keisterk zijn in shiabronnen en sunnibronnen, ijzersterk mashaAllah
bedankt Moke, dr jou ga ik da ‘ns lezen over Vrijdagsgebed. er zijn speciales voorwaarden om achter gebedsleider te bidden, bij ons is da strenger: we kunnen ni achter iedereen bidden weet ge. heb het één en ander gehoord, maar nog nikske daarover gelezen
salukes
‘k weet enkel da bij shia zoals bij sunnis fajr, maghrib en isha hardop worden opgezegd wa 1ste 2rakat betreft
salukes
Assalaam aleikum warahmatulahi wabarakatu
Moke het is ook hier heel duidelijk dat die adhan niet van de soennah is want de adhan van de soennieten was in de tijd van de Profeet (S.A.W) de gebruikelijke, en alles wat er na gekomen is is een innovatie van het geloof en die leiden allemaal naar het hellevuur.
Want de vraag die in mij opkomt is dan was de shia adhan de gebruikelijke adhan tijdens het leven van de Profeet(S.A.W), en zo ja was de Profeet (S.A.W) dan Shiiet. ASTAGHFIRULLAH
Maar voor ieder Moslim is het verplicht om kennis op te doen van de deen en kritisch en oprecht onderzoek te plegen volgens de Koran en Soennah zoals Rasoelloelah (S.A.W) ons gezegd heeft.
En wij soennieten houden van de Profeet (S.A.W) door zijn voorbeeld op te volgen, zodat ALLAH (S.W.T) ook van ons zal houden.
Wie zijn Ahloel-Hadieth?
door Al-‘Allaamah Rabee’ ibn Haadie al-Madchalie
Zij zijn degenen die de weg van de Metgezellen (Moge Allaah’s Tevredenheid met hen zijn) voortzetten en degenen die hen volgden in alle oprechtheid, in het vasthouden aan het Boek en de Soennah, erop bijtend met hun kiezen, en hen (i.e. de Koran en de Soennah) voorrang geven boven elke uitspraak en leiding – zowel in geloof als in daden van aanbidding zoals omgang, manieren, politiek of sociaal leven.
Dus zij zijn degenen die standvastig zijn met betrekking tot de fundamenten van de religie en zijn subcategorieën, op datgene wat Allaah op zijn dienaar en Boodschapper Mohammed (Moge Allaah’s Zegeningen en Vrede met hem zijn) heeft nedergezonden en aan hem heeft geopenbaard. En zij zijn degenen die de uitnodiging daarnaar vestigen met al hun kracht, oprechtheid en ferme wil. Zij zijn degenen die de Profetische kennis dragen en die datgene verbannen van de vervormingen van degenen die hebben overdreven (hierin) en de overdreven beweringen van de mensen van valsheid en de interpretaties van de onwetenden.
Dus zij zijn degenen die in de weg stonden van elke groep die is afgedwaald van de weg van Islaam, zoals de Djahmiejah, de Moe`tazilah, de Chawaaridj, de Rawaafidh, de Moerdji`ah, de Qadariyyah en al degenen die zijn afgedwaald van de weg van Allaah en hun lusten en begeerten hebben gevolgd in elke tijd en in elke plaats – niet aangetast in de zaak van Allaah door het verwijt van de verwijter.
Zij zijn de groep die de Boodschapper van Allaah (Moge Allaah’s Zegeningen en Vrede met hem zijn) heeft geprezen en gevleid in zijn uitspraak: ‘En er zal altijd een groep van mijn Oemmah (gemeenschap, natie, groep mensen) ‘duidelijk’ op de waarheid blijven, niemand die ze in de steek laat, noch die hen tegengaat, zullen hen deren, totdat het Uur aanbreekt.’[1]
Zij zijn de Geredde Groep, standvastig op datgene waarop de Boodschapper (Moge Allaah’s Zegeningen en Vrede met hem zijn) en zijn Metgezellen waren, degenen die onderscheidden en beschreven zijn door de Boodschapper van Allaah (Moge Allaah’s Zegeningen en Vrede met hem zijn) toen hij zei dat deze Oemmah zich zal opsplitsen in drieënzeventig groeperingen die allemaal naar het Hellevuur zullen gaan behalve één. Toen werd er gevraagd: ‘Wie zijn zij, O Boodschapper van Allaah?’ Hij antwoordde: ‘Zij zijn degenen die op datgene zijn waarop ik en mijn Metgezellen vandaag de dag zijn.’
En dit is niet iets wat we zeggen in overdrijving of enkel een bewering, maar voorwaar, wij spreken over een realiteit waarvan de tekst van de Koran en de Soennah getuigt, waarvan de geschiedenis getuigt en waar hun verklaringen, hun staat van dienst, hun geschriften en werken (i.e. van Ahloel-Hadieth) ook van getuigen. Zij zijn degenen die deze uitspraak van Allaah onder ogen zien:
((En houdt jullie allen vast aan het touw (Islaam, Koran, Soennah) van Allaah.))[2]
En Zijn uitspraak:
((Dus laat degenen die het bevel van de Boodschapper tegengaan gewaarschuwd zijn voor een fitnah die hen treft of een pijnlijke bestraffing die op hen valt.))[3]
Zij zijn de eersten in het nemen van afstand van hetgeen tegenstrijdig is aan het bevel van de Boodschapper (Moge Allaah’s Zegeningen en Vrede met hem zijn) en zij staan het verst weg van fietnah. Zij zijn degenen die het volgende als stelregel nemen:
((Maar nee, bij jouw Heer! Zij zullen niet geloven, totdat zij jou (O Mohammed) laten oordelen in al hun geschillen, en in henzelf geen verzet vinden tegen jouw besluiten, en hen accepteren met volle overgave.))[4]
Zij zijn degenen die de Koran en de Soennah hun oorspronkelijke waarde geven en hen de eer geven die zij verdienen. Zij (Ahloel-Hadieth) geven prioriteit aan hen boven alle uitspraken van de mensheid, en zij stellen hun leiding voor op de leiding van de gehele mensheid, en zij oordelen ernaar in alle zaken met complete voldoening, met uitgestrekte borsten vrij van beperking of irritatie. Zij geven zich over aan Allaah en Zijn Boodschapper (met) een volledige overgave in hun `Aqiedah, aanbidding en (wereldse) aangelegenheden. Zij zijn degenen voor wie de uitspraak van Allaah bedoeld is:
((De enige woorden van de gelovigen, wanneer zij naar Allaah en Zijn Boodschapper opgeroepen worden, opdat hij onder hen oordeelt, zijn slechts dat zij zeggen: “Wij luisteren en gehoorzamen.” En zij zijn degenen die de welslagenden zijn.))[5]
Zij zijn, na alle Metgezellen van de Boodschapper van Allaah – en aan het hoofd van hen de rechtgeleide chaliefen – de leiders van de taabi`ien. En aan het hoofd van hen staan: Sa`ied ibn al-Moesayyib (o. 90 NH), `Oerwah ibn Zoebayr (o. 94 NH), `Alie ibn al-Hoessayn Zain el-`Aabidien (o. 93 NH), Mohammed ibn al-Hanafiyah (o. na 80 NH), `Oebaydoellaah ibn `Abdillaah ibn `Oetbah ibn Mas`oed (o. 94 NH of later), Saalim ibn `Abdillaah ibn `Omar (o. 106 NH), el-Qaasim ibn Mohammed ibn Aboe Bakr as-Siddieq (o. 106 NH), el-Hasan al-Basrie (o. 110 NH), Mohammed ibn Sirien (o. 110 NH), `Omar ibn `Abdoel-`Aziez (o. 101 NH) en Mohammed ibn Shibaab az-Zoehrie (o. 125 NH).
Dan de Atbaa`at-Taabi`ien en aan het hoofd van hen: Iemaam Maalik (o. 179 NH), al-Awzaa`ie (o. 157 NH), Soefyaan ibn Sa`ied ath-Thawrie (o. 161 NH), Soefyaan ibn `Oeyaynah (o. 198 NH), Ismaa`iel ibn `Oelayyah (o. 193 NH), Layth ibn Sa`d (o. 175 NH).
Daarna degenen die hen volgden en aan het hoofd van hen: `Abdoellaah ibn al-Moebaarak (o. 181 NH), Wakee` ibn Djarraah (o. 197 NH), de Iemaam Mohammed ibn Idries ash-Shaafi`ie (o. 204 NH), `Abdoer-Rahmaan ibn Mahdie (o. 198 NH), Yahyah ibn Sa`ied al-Qattaan (o. 198 NH) en `Affaan ibn Moslim (o. 219 NH).
Dan hun studenten die hen volgden in deze methodiek, en aan het hoofd van hen: de Iemaam Ahmed ibn Hanbal (o. 241 NH), Yahyaa ibn Moe`ien (o. 233 NH) en `Alie ibn al-Medienie (o. 234 NH).
Dan hun studenten zoals al-Boechaarie (o. 256 NH), Moslim (o. 261 NH), Abie Haatim (o. 277 NH), Aboe Zoer`ah (o. 264 NH), Aboe Daawoed (o. 275 NH), at-Tirmidhie (o. 279 NH) en an-Nesaa`ie (o. 303 NH).
Dan degenen die in de voetsporen traden van de generaties die hen voorgingen, zoals Ibn Djarier [et-Tabarie] (o. 310 NH), Ibn Choezaymah (o. 311 NH), ad-Daaraqoetnie (o. 385 NH) in zijn tijd, al-Chatieb al-Baghdaadie (o. 463 NH) en Ibn `Abdoel-Barr an-Nimarie (o. 463 NH).
En `Abdoel-Ghanie al-Maqdasie (o. 600 NH), Ibn Qoedaamah (o. 620 NH), Ibn Salaah (o. 643 NH), Ibn Taymiyyah (o. 728 NH), al-Mizzie (o. 743 NH), adh-Dhahabie (o. 748 NH), Ibn Kethier (o. 774 NH) en hun tijdsgenoten en degenen die na hen kwamen, en in hun voetsporen traden in het vasthouden aan het Boek en de Soennah tot aan de dag van vandaag.
Dit zijn degenen die ik bedoel met Ahloel-Hadieth.
________________________________________
[1] Een authentieke hadieth, verzameld door Moslim 3/1523, Ahmed 5/278-279, Aboe Daawoed 3/4. Tirmidhie 4/420, Ibn Maadjah 1/ 4-5, Haakim 4/449-450, at-Tabaraanie in Moe`djam al-Kabier 7643 en Aboe Daawoed at-Tayaalisie blz. 94, nr. 689. Sahieh verklaard door al-Albaanie in as-Sahiehah (270-1955)
[2] Soerah Aali-`Imraan 3:103
[3] Soerah an-Noer 24: 63
[4] Soerah an-Nisaa’a (4): 65
[5] Soerah an-Noer (24): 51
ja zeker bilal, bid’a natuurlijk is da een bid’a: alleen vindt ge in sunniboekjes da ‘ali waliyyullaah is. vergeet ni da wij de onfeilbare imams as volgen na de profeet sawas
kunt ge ni lezen: gedeelte over ‘ali as is mustahab en ni verplicht, maar missch zijt ge vergeten da ‘ali as dr banu ummaya op de pulpit vr 80j vervloekt werd totda ‘umar ibn abdulaziz er een einde aan maakte
en bilal, bid’a is da umar de 2de kalif vond da jihad beter was dan salat terwijl Allahswt ons eerst zal vragen nr salat op dag des oordeels en heeft verkondigd da
HAYA ‘ALA CHAYRI’L ‘AMAL gewist moest worden omda jihad hoger staat.
Dit is een bid’a v umar: laten we het zo stellen, met respect vr sunnis, maar ge begint over bid’a: moesten we onze profeet sawas volgen of umar???????? welke adhan is dan juist volgens jou als ge weet da umar haya ‘alay chayri’l ‘amal heeft gewist en shia da nog steeds zeggen zoals bilal de adhan reciteerde.
mocht ge geinteresseerd zijn in bida’ v ‘umar 2de kalif en nog anderen, vindt ge de bida’ met bewijskes op http://www.answering-ansar.org. ge zult er mee zoet zijn want umar heeft wa bid’as op zijn naam staan.
weet ge bilal, gij als wahabi of salafi, kies maar zelf, denkt da ge de enigste bent die op juiste weg is en de rest is kaffer of in dwaling, alhamdulillaah da onze mujtahids zeggen da elke persoon die shahada opzegt een moslim is, iets anders dan wa jullie wahabigeleerden zeggen. jullie mogen zelfs shia doden, doe maar, dan ga je zeker naar het paradijs!!!! 😉
ik volg wa Allahswt gezegd heeft, de profeet sawas en de onfeilbare imams as.
wacht maar af tot imam almahdi as verschijnt en dan zal je zien hoe de adhan juist gereciteerd wordt, ondertussen geloof je maar in jouw geleerden.
mawlid nabawi bid’a: alle sunnis en shia herdenken da: ja, jullie komen dan af met bla bla bla da de profeet sawas da ni herdacht????? alsof moslims achterlijk zijn, das logisch dat ie zijn geboorte ni ga herdenken terwijl hij nog leeft, missch zouden moslims nog gaan denken da hij een soort god is staghfirullah. al jullie bid’as en shirk bla bla is ni gefundeerd en de argumentjes zijn zwak, of te letterlijk interpreteren. nog ‘ns: jullie de wahabis hebben de schoonheid v islam kapotgemaakt: ge kunt sommige mensen vr dom houden, maar ni alle mensen kunt ge vr dom houden, spijtig vr jou bilal.
ben een beetje hard geweest, maar valse beschuldigingen daar hou ik ni van, da wij bid’as doen, scheer je weg man!!!!! kijk eerst in jouw eigen borst!!!!!!!
salukes
bida’ v ‘umar op http://www.answering-ansar.org en man bilal, ge gaat er ni goe van zijn, maar das met bewijskes v quran en sunnihadith/boekjes en man, bijvoorbeeld tarawih, die vrijwillige gebeden in ramadaan in jamaa’a is een bid’a v ‘umar en het grappigste is da ‘umar in een sunnihadith zelf zegt da hij een bid’a doet.
en bilal, man, ik heb nikske tg ‘umar als persoon/mens want Allahswt heeft hem geschapen, maar als ge dingetjes in ons geloof ga veranderen tg onze profeet sawas, da kan ik ni verdragen man!!!!!!!!!!
en ge probeert mij als rawaafid te bestempelen: ok ik ben rawaafid want volg na profeet sawas ‘ali, alhassan, alhussein, etc. as, de onfeilbare imams, maar moest ge het nog ni weten: gij zijt ook een rawaafid want gij volgt abu bakr, umar en othman ipv ‘ali, alhassan, enzovoort. komt op hetzelfde neer als ge begrijpt wa rawaafid betekent.
en ik ben shia, shiat ‘ali en gij zijt ook shia, maar shiat abu bakr of vr wahabis, missch shiat ‘umar gebruiken, of shiat muhammad ibn abdulwahab, gij weet da beter, maar iedereen is shia
laat het maar hierbij vooraleer ik nog meer geheimpjes onthul en vergeet ni bilal, vr mij telt quran als 100pct ok. hadith is vr geleerden die toetsen hadith op quran zelfs komt die uit al kafi en klopt die ni met quran, dan gaat ie de vuilmand in.
salukes
Assalaam aleikum warahmatulahi wabarakatu
Weet jij het verschil dan tussen wahabi en selefie zoals jij het de hele tijd stelt dan.
Jij zegt dat een ieder die de shahada zegt een moslim is behalve soennieten zeker maar jullie leer zegt iets anders, die zegt dat als de mehdi komt hij het eerst de soennieten en de geleerden zal doden voordat hij de kuffars gaat doden waar is het bewijs daarvoor dan uit hadiths of Koran. Volgens mij is dat tegenstrijdig met wat je hele tijd loopt te beweren maar daarin tegen hoef je niet de waarheid te zeggen.(taqiyya)
En bij de shiieten heb je ook een tijdelijke huwelijken die afgesloten kunnen worden waar dat op gebaseerd is zou ik graag willen weten of is dat een Soennah.
En Al-Jibt wat-Taaghoot zijn uitdrukkingen die shiieten voor Abu Bakr en Omar Ibn al-Chattaab (R.A) gebruiken in het gebed om hun te vervloeken, die jullie Du’aa Sanamay Quraish (vloek over de twee metgezellen van de Quraish). noemen.
In het boek van de shia’s Miftahul-Jinaan staat:”O ALLAH, schenk uw zegeningen aan de famillie van de Heilige Profeet Muhammad, en vervloek de twee idolen van de Quraish,Al-Jibt wat-Taaghoot,en ook hun twee dochters” daar bedoelen ze mee de moeders van de gelovigen, Aa’ishah en Hafsa,de pure en nobele vrouwen van de Profeet(S.A.W).
Eerst vragen jullie om zegeningen voor de famillie voorts vervloeken jullie de vrouwen van de Profeet(S.A.W).
staghfirullah a’udu billah ik als shia zal imam almahdi as volgen die de mensen leidt. welke profeet of imam heeft zomaar mensen gedood zonder hen te leiden.
‘k weet da salafi/wahabis mogen liegen of dingen mogen verdraaien, dus laat ik het hierbij.
als ge denkt da’k het verschil ni ken, leg het dan ‘ns uit bilal.
gij denkt de ganse tijd da ge shia kent, maar ge kent er nikske van want ge komt met halve waarheden of met verdraaiingen.
tss haakjes man, vervloeken, la’n, betekent ‘tard minna rahma’ en heeft nikske met uitschelden te maken. moest ge het ni weten: Allahswt is duidelijk over al diegenen, soorten v mensen die vervloekt zijn.
val weer in herhaling, maar yazied heeft alhussain as laten afmaken, dus hij is vervloekt volgens de quran. mu’aawiy heeft alhassan as laten vergiftigen, dus vervloekt volgens quran. dictators die zogezegd moslims zijn en moslims uitmoorden, zijn vervloekt door Allahswt, da’s de quran man en heeft niets met sunnisme of shi’isme te maken.
jullie vervloeken, tss haakjes ik vervloek niemand, maar ni alle vrouwen v profeten zijn braaf geweest: heeft Allahswt ni de vrouw v lot as en vrouw v nuh as bestraft?????? da waren toch ook profeten!!!!!!!!!!!!!!!!!
salukes
Assalaamaleikumwarahmatulahiwabarakatu
Nu moet ik jou het verschil vertellen tussen een wahabi en selefie terwijl jij mij elke keer verschillende namen loopt te geven ik wil zien als jij mij het kan uitleggen wat het verschil is.
Volgens de shia’s heet jullie Mahdi Mohammed ibn al-Hassan ibn al-Askari die zal verschijnen uit een tunnel in Samarra,
maar de Profeet Mohammed (S.A.W) zei: Als er slechts een dag voor de wereld was overgelaten, dan zou deze dag verlengd worden tot er een man van mijn afstammelingen of van de mensen huishouden gestuurd werd; zijn naam zal de zelfde als mijn naam zijn, en zijn vaders naam zal dezelfde zijn als mijn vaders naam. Hij zal de aarde met rechtvaardigheid en eerlijkheid vullen, net zoals deze met onrechtvaardigheid en onderdrukking gevuld was. De wereld zal niet tot een einde komen tot de man van mijn huishouden,wiens naam met mij overeenkomt, zal regeren.
De naam van onze Profeet(S.A.W) is Mohammed ibn Abdoellah ibn Abdoel-Moettalib ibn Hasjim (V.Z.M.H) en niet de mahdi die jullie verwachtten. De vraag is dan wie vertelt de waarheid.
ALLAH(S.W.T)zegt in de Quraan:”ALLAH geeft voor de ongelovigen een voorbeeld, de vrouw van Nuh en de vrouw van Loeth(V.Z.M.H). Zij verkeerden onder twee van onze oprechte dienaren, maar beiden bedrogen hen, dus hun echtgenoten baatten hen niet tegen ALLAH (S.W.T),en er werd gezegd:”Gaan jullie het vuur binnen tezamen met degenen die binnentreden!”
De zin “maar beiden bedrogen hen” betekent dat zij de godsdienst van hun echtgenoten niet volgden. En het betekent niet, ALLAH(S.W.T)verhoedde het, dat deze vrouwen overspel pleegden. ALLAH(S.W.T) heeft het nooit voorbeschikt dat een vrouw van een profeet zo’n zonde zou plegen.
En Aa’ísha (R.A)wordt dus beschuldigt van overspel a’oedu bilah maar ALLAH(S.W.T) pleit haar vrij in de Quraan met de volgende woorden:”De Profeet(S.A.W) is dichter bij de gelovigen dan zij zelven,en zijn vrouwen zijn hun moeders.”
En de Quraan is de complete waarheid en niet te veranderen.
bilal, vr 1x heb ik jouw laatste bericht genegeerd (heb geen zin om het te lezen). jij als wahabi, zal geen salafi gebruiken want das een belediging vr de salaf essaalih die totaal ni achter jullie gekke interpretaties staan, pas dezelfde truc als pad der wijsheid als elke wahabi die vd hak op de tak springt, ken da al v almustakillah
hebt ge ooit gereageerd op het feit da talha en zubair tot de 10 behoren die als 1ste het paradijs mogen binnengaan????? terwijl ze tg ‘ali as en zijn leger hebben gestreden met aicha en haar leger en dus vele moslims hebben gedood.
heb ge al gereageerd op mijn bericht over de athan??????? welke versie is juist van de athan????? die v profeet sawas of die v umar die hij heeft veranderd. vergeet ni da hij ook met fajr de athan veranderd heeft: assalat chayroe minnanawm heeft hij toegevoegd. wie is er juist de profeet sawas of ‘umar?????? gij moogt volgen wie ge wilt maar ik volg de profeet sawas.
ge draait steeds rond de pot: aicha wordt beschuldigd van oorlog voeren tg ‘ali as en zijn leger en kom ni af met overspel. wie is er schuldig bij kamelengevecht: aicha of ‘ali as????????? als er 2partijen tg elkaar vechten is er altijd een schuldige die eerst is begonnen, das met vechten tss jongeren en tss kinderen hetzelfde. en vertel me ni da ze alle 2juist waren.
wat almahdi as betreft, surf op http://www.almahdi.com en lees bewijskes v sunnigeleerden die bevestigen da almahdi as geboren is geweest en zijn vader imam al ‘askari (as) is, zoek maar op. heb da al drgegeven @ Abderrahman.
lijk wel een papegaai want alles komt weer terug, dezelfde vragen en antwoord tgo pad der wijsheid en anderen.
bilal alwahaabi blijf aub bij één onderwerp tegelijkertijd en dingen aan het licht brengen hoef ik ni meer want da hebben onze geleerden al gedaan: doe geen dubbel werk= zinloos
voortaan zal ik ‘salafi’ achterwege laten behalve als ik sunnis iets wil uitleggen, maar noem ik jou en pad der wijsheid wahaabis zoals het hoort: een zware belediging vr al diegenen die jullie salafi noemen, zware belediging vr de salaf as salih!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! je hoeft me niets uit te leggen:weet genoeg over jouw soort die enkel verdeeldheid willen onder moslims en die alle shia al te graag zouden afmaken. mocht je mij te pakken krijgen, zou je me afmaken want das toch toegelaten volgens jullie geleerden. genoeg wahaabis uit Saudi hebben onlangs fatawas uitgegeven da shia ongelovigen zijn, enzovoort.
thela fi rasek wa fi ‘aqidatek lmgherbata
salukes
nog iets bilal: de sjaitan en yazid vervloek ik wel, maar da moet ge weten als ge al m/berichtjes op benayad.be hebt gelezen.
doedeloe
salukes
Bilal
Soera 33
30. O vrouwen van de profeet! Als iemand onder u schuldig is aan een openbaar onbetamelijk gedrag zal haar straf worden verdubbeld. En dit is gemakkelijk voor Allah.
Is dit geen bewijs da vrouwen vd profeet sawas fouten kunnen maken: aicha is naar buiten gegaan terwijl vrouwen vd profeet sawas thuis moesten blijven (staat ook in soera 33 als ge zoekt) en ze heeft een leger gevormd en gevochten tg ‘ali as en zijn leger en vele moslims gedood.
Het kamelengevecht is bij sunnis bekend, er is zelfs een film over die ge bij marokk videotheken kunt huren of kopen.
wat aicha heeft gedaan, valt da ni onder ‘openbaar onbetamelijk gedrag’???????? of ga je zeggen da ‘ali as tg haar is beginnen vechten staghfirullaah????? of da ‘ali as de schuldige is staghfirullaah??????????????
denk 2x na vooraleer iets te zeggen bilal want ge kunt ni iedereen voor dom houden.
ga vh mooi weer profiteren.
salukes
Ten eerste dat Talha (werd de levende martelaar genoemd door de Profeet S.A.W na de strijd bij oehoed toen hij de Profeet beschermde als een menselijk schild in die strijd) en az-Zoebair de Paradijs zullen binnengaan dat heeft de Profeet Mohammed (S.A.W) zelf gezegd
dus dat kan erop wijzen dat je niet gelooft in de woorden van de Profeet (S.A.W), net zoals Abu-Bakr, Omar en Ali(R.A) naar het Paradijs zullen gaan, het kan er op wijzen dat jou bewering dus niet op waarheid berust.
En hieronder vind je een fatwa over de strijd van de kameel:
=================================================================
Index » MERITS AND VIRTUES » Merits of the Prophet’s Family » Merits of the Prophet’s wives (mothers of the believers) (10)
Fatwa No. : 84846
Fatwa Title : Battle of the Camel and Aisha’s role
Fatwa Date : 07 Rajab 1423 / 14-09-2002
Question
Please tell me the authentic evidence for what really happened in the battle of the camel and Ayisha ’s (Radiya Allahu Anha) role in it, as I cannot help but notice that quite a few sites put most of the blame on Ayisha (Radiya Allahu Anha) and put her in a bad light?
Fatwa
Praise be to Allah, the Lord of the World; and may His blessings and peace be upon our Prophet Muhammad and upon all his Family and Companions.
The Ahl al-Sunnah and Jama’a (Muslims who follow the right creed) prefer not to talk about what happened between the companions of the Prophet (Sallallahu Alaihi wa Sallam). They do not criticize any of them because they believe that all of them were seeking the truth. So those who were right got two rewards while those who were wrong got only one reward.
But since the history books are full of wrong and false information that degrade these honoured companions and describe what happened between them as a personal and worldly conflict, we find it necessary to give an accurate account with sound information about the battle of camel and what pushed the noble companions to fight internally.
First, allegiance was pledged to Ali just after the murder of Uthman (Radiya Allahu Anhuma). Ali did not like to be the successor of Uthman . So, he refused this mission, but he was pressured and urged by the companions to accept to carryout this responsibility. He said: “I lost my reason when I heard the murder of Uthman and I denied myself. They came to me for allegiance. I said: ‘By Allah! I feel ashamed of Allah to accept the allegiance of people who killed a man to whom the Prophet (Sallallahu Alaihi wa Sallam) said: “Shouldn’t I become shy of a man whom the angels are ashamed of” and while Uthman is murdered and is still lying on the ground and has not yet been buried. They left until after the burial. They came to me again and asked me to accept their allegiance. I said: O Allah! Indeed I am anxious and afraid of what I am about to undertake. Then a group came and pledged allegiance. They said: ‘O leader of believers!! It was as if my heart was stricken. Then I said: ‘O Allah! Take from me and give to Uthman until you are pleased” . Reported by al-Hakim who said it was sound and that it fits the conditions of soundness set by al-Bukhari and Muslim and al-Dhahbi also think, that it is sound.
Second, Ali was not able to carryout a retributive punishment against those who killed Uthman because he did not know exactly who they were.
Another reason is that the Khawarij were intermixed in his army. They were numerous, fierce and ready to fight. Some narrations say that their number reached 2000 men and some of them left Medina to other places just after Ali was appointed Caliph.
Many companions were outside Medina at that time, among them the wives (mothers of the believers) of the Prophet (Sallallahu Alaihi wa Sallam) as everybody was busy in Hajj. Uthman was killed 18th of Dhul-Hijjah (the month of Hajj) in the year 35 after the Hijrah.
Third, when Ali spent four months as Caliph without inflicting retribution on the killers of Uthman , Talha and Zubair went to Makkah and met with Ayisha (Radiya Allahu Anha) there. They decided to go to Basra to meet with the soldiers there. Their ultimate goal was to pave the way for arresting those who killed Uthman and punish them according to Sharia. The evidence for this is the sound Hadith reported by Ahmad and al-Hakim and which says: “When Ayisha reached the waters of Bani Amer at night, she heard some dogs barking. She asked: ‘Which water is this?’ they replied: Haweb water. She said: ‘I think I better return, the Prophet (Sallallahu Alaihi wa Sallam) said to us once: “How come one of you happens to have Haweb dogs barking at her”. Zubair thereupon said to her: ‘You return!! Allah might make people reach an agreement through you” . al-Albani said the chain of this Hadith is correct and five other scholars of Hadith grade it as sound.
Fourth, Ali considered their going to Basra and their occupation of it as a form of disloyalty. So he feared for the unity of the nation and decided to go to them {… And the Command of Allâh is a decree determined.} 33: 78].
Fifth, Ali then sent al-Qhaqha Ibn Umar to al-Zubair and Talha to call them to the unity of Muslims and the integrity of their community. He started with Ayisha and said: O! Mother why did you come to this country? She said: ‘O! Son it is only for the purpose of reconciling people. Ibn Katheer says in his book al-Bidaya wal Nihaya: ‘Then he (Qhaqha) returned to Ali and informed him. Ali became impressed by this. So, the people moved very close to reconciliation regardless of their likes or dislikes about it. Then Ayisha sent a messenger to Ali to inform him that she came only for reconciliation. Then both parties were very happy. Ali , then, stood up and spoke about the pre-Islamic era and the hardship and mischief people encountered. Then he mentioned Islam and the comfort and happiness in which Muslims live, thanks to their unity and integrity. Then he reminded them that Allah united them under the leadership of the Prophet (Sallallahu Alaihi wa Sallam), then that of Abu Bakr , then that of Umar then that of Uthman and then something strange happened to the Ummah because some people wanted some worldly matters and became vexed by the comfort Allah bestowed on some other people. So, they worked to make things go backwards. But Allah will do what He wishes. Then he ( Ali ) added: “I am leaving tomorrow. So you should leave with me except those of you who had anything to do with the murder of Uthman “. When Ali said this a group of Khawarij leaders met together.
al-Ashtar al-Nakhai , Shuraih Ibn Awfa and Abdullah Ibn Saba known as Ibn al-Sawda all leaders of Khawarij met together and gathered 2500 men, none of whom was a companion of the Prophet (Sallallahu Alaihi wa Sallam). Then they said: ‘What an opinion (referring to those who want to punish the murderers of Uthman ) we know, by the Name of Allah, – that Ali knows the Qur’an better than those who want to punish the murderers of Uthman and he is more entitled to do so. And he had said what you heard. He will surely gather people against you tomorrow. And all the people want you only. So you would not be able to do anything when they outnumber you’ .
al-Ashtar said: ‘We have known the opinion of al-Zubair and Talha about us and today Ali has expressed his. So if he has reconciled with them, it is only on shedding our blood. Then Ibn Sawda said: ‘O! People your caravan is inside the people. So when the two groups meet, start the battle to get them to fight each other and do not let them get together’ (end of quotation). Ibn Katheer also mentioned that Ali after reaching Basra spent three days sending and receiving messages from Talha and al-Zubair some people suggested to Talha to take the opportunity and kill the killers of Uthman . But he said: ‘ Ali suggested to temporize this matter and we sent him our agreement’ .
Ibn Katheer added: ‘People spent a good night while the killers of Uthman spent a bad night. They spent the night consulting each other. Then, they agreed to cause the war at dawn. So, they woke up before dawn. They were about 2000. Each group of them attacked the closest people to them. Then the two parties started to fight in order to protect their fellows.
So, the people woke up and took their weapons. They said: ‘The people of Kuffa invaded us at night. They attacked us at night deceiving us. They thought that this was from a group of Ali ’s army. Then Ali was told about what happened he said: ‘What happened to people?’ They said: ‘The people of Basra attacked us at night’. Then each party got prepared for the battle. So, the fighting started and no party was aware of the plan of the Khawarij. There were 20,000 men with Ali and 30,000 with Ayisha . The Saiba the companions of Ibn Sawda did not stop killing, although the caller of Ali kept repeating: O! People stop this! Stop this. But nobody listened’ (end of quotation).
Six, one should know that the companions of the Prophet (Sallallahu Alaihi wa Sallam) were known for their honesty, their devotion and their great love of Allah The Almighty despite the fighting that took place between them.
Here are some examples:
1) Narrated Ibn Abi Shaibah from al-Hassan Ibn Ali that he said: ‘I saw him ( Ali ) when the fighting became fierce move around me and say: ‘O! Hassan if only I died 20 years before this’ .
2) al-Zubair left the fighting and went to a valley. Then Umar Ibn Jurmuz followed him and killed him while he was sleeping. When the news came to Ali he said: ‘Say to the one who killed Ibn Safiya ( al-Zubair ) you will be a dweller of Hell-fire’. Then Ibn Jurmuz came carrying al-Zubair ’s sword, Ali said: ‘This sword has many times protected the face of the Prophet (Sallallahu Alaihi wa Sallam) ….’ .
3) As for Talha he was killed by an arrow wound inside his ankle. Ali stood in front of his corpse and said: ‘May Allah bless you Aba Muhammad . It is heartening for me to see you twisted dead under the stars of the sky. Then he said: ‘I complain to Allah. I wish I had died twenty years ago’. It is also reported that Ali said: ‘I hope that Talha , al-Zubair and me will be among those Allah described as: {“And We shall remove from their breasts any sense of injury (that they may have), (So they will be like) brothers facing each other on thrones.} [15: 47].
4) Someone said to Ali that two men are scolding Ayisha ; he ordered al-Qaqa to give each of them 100 lashes.
5) Ayisha was asked about the Muslims who died during this battle from the side of Ali ; she asked Allah’s forgiveness for all those who were mentioned to her.
6) When Ayisha decided to leave Basra, Ali sent her all she needed for her trip. He chose for her 40 of the known Basra women and he sent her brother Muhammad – who was in his army – with her. Ali also saw her off and left his children with her all day.
7) Ayisha presented her farewells to people saying: ‘My children, none of us should have any grief towards the other. By the Name of Allah, there was nothing between me and Ali in the past except that which is usually between a woman and her son in-law. He is one of the good people. Ali then said: ‘It is true that there was nothing between me and her except what she mentioned and she is the wife of your Prophet (Sallallahu Alaihi wa Sallam) in this life and the Hereafter.
8) Ali told someone to call people saying: ‘Do not kill anybody who is fleeing, do not harm any wounded person. Anybody who has closed his door; he is safe and anyone who gives up his weapon is safe’. Then Ali ordered his people to gather all the belongings of the followers of Ayisha in the mosque and anybody who recognizes something as his it should be given to its owner.
All this is sound evidence of the nobility, honesty and frankness of the companions of the Prophet (Sallallahu Alaihi wa Sallam). It is also clear evidence that they were not driven by individual desires; may Allah get pleased with them all.
As for references on this subject, please read: ‘al-Awassam Min al-Qawassam’ Ibn al-Arabi ‘Minhaj al-Sunnah’ Ibn Taymiyah ‘al-Bidaya Wal Nihaya’ Asr al-Khilava al-Rashida (Akram Dhia al-Omeri) Ibn Katheer .
Allah knows best.
Answerer: Fatwa center supervised by Dr. Abdullah Al-faqih
Een ding moet wel duidelijk blijven moslims houden van alle Sahaba’s van de Profeet (S.A.W) er is geen verschil tussen hen want zij streden samen met de Profeet(S.A.W) op de weg van ALLAH (S.W.T), want zoals de Profeet(S.A.W) ons heeft gezegd dat de beste mensen na zijn dood de eerste vier khaliefen zijn en daarna de Tabiien en de at-Tabiien.
Assalaamaleikumwarahmatulahiwabarakatu
Broeders en Zusters
Zoals we weten zijn er veel verschillende stromingen binnen de Islam, Rasoelloelah (S.A.W) heeft gezegd:”De joden zijn in eenenzeventig sekten onderverdeeld: slechts een daarvan zal het Paradijs binnentreden en zeventig in de hel. De christenen hebben tweeenzeventig sekten waarvan een het Paradijs zal binnengaan en eenenzeventig in de hel. Bij Degene in Wiens hand mijn ziel is, mijn Oemmah zal zich in drieenzeventig sekten onderverdelen en een zal naar het Paradijs gaan en de andere tweeenzeventig naar de hel. Iemand vroeg: O Boodschapper van ALLAH(S.W.T),welke zal dat zijn? Hij antwoorde:”De belangrijkste groep van de Moslims (al-djama’ah) wat betekent de voornaamste groep van de Moslims die de Quraan,hadith,fiqh en andere wetenschappen, die volgens de overleveringen van de Profeet(S.A.W) onder alle omstandigheden te werk gaan en er geen veranderingen in aanbrengen of hun eigen verwarde ideeen ermee vermengen.
========================================================================================================================
Als de mensen kennis zouden opdoen van tauwhied(Oeloehiyah,Roeboebiyah en al-Asma’was sifat) dan zouden ze weten dat jezelf vernoemen naar een persoon zoals christenen bij Jezus(A.S) doen of naar een bepaalde volk zoals bij de Joden of beelden aanbidden of iets anders dan ALLAH(S.W.T) aanroepen ongeloof (Ash-Shirk) pleegt en zichzelf buiten de Islaam plaatst.
Shaych Mohammed bin Abdoel-Wahhaab Al-Wassaabi was een van de grote studenten van de overleden Shaych Moqbil(moge ALLAH tevreden over hem zijn). Meestal zijn het tegenstanders van de Islaam of mensen die geen kennis hebben over de Islaam en bewust of onbewust zijn volgelingen Wahaabi’s noemen terwijl hij de volgelingen juist opriep om de weg van rechtgeleiden te volgen en dat is de weg van de salaf(de Profeet S.A.W en de Sahabah’s)wat natuurlijk vele sekten niet wilden horen en hem daarom beschuldigen van een extremist te zijn wat een valse beschuldiging is. Onderzoek voor jezelf en oordeel voor jezelf ALLAH(S.W.T) heeft ons niets voor niets hersens gegeven en de Profeet(S.A.W)heeft ons opgedragen om kennis op te doen. Hieronder is een artikel en een link die je van veel antwoorden zal voorzien op zoek naar de Haq.(waarheid)
http://www.thewahhabimyth.com/index.htm
Salafi:reply
What is a Salafi and What is Salafism?
The reader will notice that the word “Wahhabi” is always indented with quotation marks here at TheWahhabiMyth.com. Those who are labelled with this word do not themselves use this term, as it is used as a means of belittlement. The reasons for the rejection of this term are clearly outlined throughout this book. The correct way of referring to them is by terming them Salafis, as they are those who adhere to the way of the Salaf – the Prophet Muhammad (may Allah raise his rank and grant him peace) and his companions.
Following the way of the Salaf is the way which has been legislated in the Quran and Sunnah, the very sources of Islam. The Prophet (may Allah raise his rank and grant him peace) said to his daughter Fatimah: “Indeed, I am for you a blessed Salaf.”
When asked about which was the correct and acceptable way of understanding Islam, the Prophet (may Allah raise his rank and grant him peace) replied by saying: “That which I and my companions are upon.”
Similarly, Allah says in the Quran that He is pleased with the companions “and also those who follow them exactly (in faith).”
As such, He said regarding the Prophet (may Allah raise his rank and grant him security) and his companions:
“So if they believe as you (i.e. the Salaf) believe, they are indeed rightly guided.”
All of the orthodox scholars of Islam followed the way of the Salaf in understanding religion. Early scholars such as Imam al-Awzaa’ee, who died 157 years after the Prophet’s emigration to Medina, said: “Be patient upon the Sunnah, and stop where the people (i.e. the Salaf) stopped, and say what they said, and refrain from what they refrained from, and follow the path of your righteous Salaf; for verily, sufficient for you is what was sufficient for them.”
Today, one of the famous Sunni schools of jurisprudence is named after a scholar named Abu Haneefah. Millions of Muslims all over the world ascribe themselves to his school of jurisprudence; those who the media would term “mainstream” Muslims. Regarding adherence to the Salafi methodology, he said, “Adhere to the narrations and way of the Salaf, and beware of newly invented matters (in religion), for all of it is innovation.”
The orthodox scholars who came after these early generations also followed the understanding of the Salaf in religious matters. Imam ath-Thahabi said: “It is authentically related from ad-Daraqutni (a scholar from approximately 1,000 years ago) that he said: There is nothing more despised by me than ‘ilmul-kalaam (innovated speech and rhetoric). I (adh-Thahabee) say: The man never entered into ’ilmul-kalaam, nor did he enter into argumentation (i.e. philosophy), he did not delve into that. Rather, he was Salafee (a follower of the Salaf).”
The present day scholars who stick to the mainstream understanding of Islam also ascribe themselves to the way of the Salaf. Shaykh Saalih al-Fawzaan is considered to be one of the most knowledgeable of scholars alive today. Regarding Salafism, he made the following remark: “It is not a party from amongst the various parties… Hence Salafism is a group of people who are upon the way of the Salaf, upon what the Messenger (may Allah raise his rank and grant him peace) and his Companions were upon; and it is not a party from amongst the contemporary groups present today.”
The media claim that Salafis/”Wahhabis” believe that all those who do not follow their form of Islam are heathens” is a tall tale. Salafis believe that those Muslims who do not follow the understanding of the Salaf are not adhering to these and other clear texts. As such, they do not fall under the above-mentioned Quranic verse as being “rightly guided.” Salafis distinguish between those who fall into religious innovation and those who fall into disbelief.
When considering the proofs which are contained within the Quran and Sunnah and the statements of all the orthodox scholars of Islam from the earliest generations to the present time, it becomes obvious that it is a great blunder for the media to refer to Salafism as being a new movement called “Wahhabism” which came about only two centuries ago during the time of Muhammad Ibn Abdul-Wahhab in Saudi Arabia.
“So after the truth, what else can there be, save error?” [Quran 10:32]
– abridged from the book: The ‘Wahhabi’Myth –
al-Bukhaaree (no. 2652)
Saheeh Sunan at-Tirmidhee (3/54)
Quran 9:100
Quran 2:137
al-Hujjah (6/A-B) of Ismail Abu Fadhl
Sawnul-Mantaq wal-Kalaam (p. 32) of As-Suyuti
This statement does not come from the standpoint of being narrow-minded. On the contrary, any open minded individual will research the authenticity of any claim that something constitutes revelation from the Creator. If this claim is found to be true and its texts require the person to submit to its decrees, it would not be from wisdom to then proceed to search for contradicting knowledge that leads to uncertainty. Most philosophers would not try to claim that philosophy leads to certain knowledge. For that reason, you will find some philosophers looking at objects and discussing whether or not they are actually in existence.
Philosophizing and leaving the texts and understanding of the Salaf is what leads groups like al-Qaeda to establish new methodologies in religion. Consequently, conjecture is something which is censured in Islam.
“They follow nothing but conjecture; and verily, conjecture avails nothing against the truth.” [53:28]
Siyar A’laamun-Nubalaa’ (16/457) of Ath-Thahabi
Refer to the cassette, “at-Tahdheer min al-Bid’ah”, second cassette, delivered as a lecture in Hawtah Sadeer (Saudi Arabia).
Saudi Time Bomb? Analysis: Wahhabism, PBS Frontline (Nov. 15, 2001)
The ‘Wahhabi’ Myth | Salafism | What Sect Does Osama Bin Laden Belong to? | Do ‘Wahhabis’ Support Acts of Terrorism?
Assalaam Aleikum Warahmatulahi Wabarakatu
Moke
In de hadith over 73 groeperingen binnen islam gebruikt Bilal SEKTE, letterlijk vertaald?????
Waar blijft ge Moke????? 😉
Salukes
wahabi bilal ‘k ga jouw tekst ni lezen want ‘k weet genoeg, elk z’n versie.
lees ‘ns andere boeken waar de vader v muhammed ibn abdulwahhaab zegt da z’n zoon dwaalt en z/broer zegt da ook.
ge geeft doe da hij een voorbeeld is vr jullie, wel, ‘k wist wel langer dan vandaag dat jullie bloeddorstig zijn zoals m. ibn abdulwahaab die moslims in madina heeft vermoord in naam v shirk en vele moslima’s heeft laten verkrachten: das jullie voorbeeld hey!!!!!!!!!!!
en yazid is ook jullie voorbeeld hey: alhussain as laten afmaken, kaba aangevallen (in brand gestoken omgeving kaba) en moslims afgemaakt in madina en vrouwen verkracht. da zijn jullie voorbeelden
en ge moogt die vbn v mij hebben, hou ze goe bij want ze gaan je zeker redden op het dag des oordeels.
wie de waarheid wil weten over salafisme en hun krankzinnige ideetjes, moet surfen op http://www.anwering-ansar.org of Fitnatu’l wahaabiya v sunnimufti v mekka eens goe lezen, da’s een essay, snel gelezen en staat op internet
‘k ben hier weg, ga genieten vd vrije dagen
doedeloe
salukes
Salaam Alaikoem “Beste Zuster in de Islam” sji’iet ahlulbayt as,
Ik zit juist terug achter de PC en ben echt stomverbaasd wat je zegt,
sektes komt vooral voor bij niet Islamitische religeuze groeperingen, dus andere religeuze groeperingen buiten de Islam.
Dus wat is Islam en niet?
Sekte vb.: U.S.A. – waren onlangs in België en kan niet direkt op hun naam komen, ze zijn altijd in het wit gekleed en zijn racistisch tegen de zwarten/negers in V.S., hun doel is de zwarten te verdrijven uit de U.S.A., waardoor regelmatig slachtoffers vallen tussen die groeperingen.
Andere sektes: religeuze groeperingen die geen ‘Heilige Boek’ hebben:
ik twijfels over Jehova-getuigen????
Weet iemand die naam uit de V.S. ???
ik dacht méér aan, koukosflank of zoiets in de aard…
Assalaamaleikumwarahmatulahiwabarakatu
Moke je bedoelt de KLU KLUX KLAN.
En ook in de Islam komen er sektes voor het zijn gewoon religieuze groeperingen met een leider.
De Profeet Mohammed(S.A.W)heeft ons er voor gewaarschuwd en vertelt dat we moesten vasthouden aan de Koran en Soennah zodat we niet bij de dwaalenden zullen behoren InshaALLAH.
Salaam aleikum
Ahlaan & Sahlaan Bilal,
DAT WAS HET, DAT IK ZOCHT !!! 😉
Ooooh, bedankt voor bijsturing en correctie.
Moge Allah, de Verhevene ons leiden naar het geschikte pad dat staat neergeschreven in de koran. amien ….
Beslama
Assalaam aleikum warahmatulahi wabarakatu
beste broeders en zusters
Ik heb een Sahih hadith voor jullie die profijtvol is overgeleverd door Al-Bucharee dat Aisha (R.A) vertelde dat:
De Boodschapper(S.A.W) van ALLAH (S.W.T)zei, ALLAH (S.W.T)vervloekte de Joden en de Christenen omdat ze op de graven van hun Profeten plaatsen van aanbidding bouwden.
Je shalat zal niet van je geaccepteerd worden dus kijk uit
dit kunnen dingen zijn die je uit de Islam plaatsen het is Shirk al-Akbar.
Het is heel belangrijk dat we geloven in de Tawheed (eenheid) van ALLAH (S.W.T). Er zijn drie soorten die onderling aan elkaar gerelateerd zijn.
1.Tawheed al-Oeloehiyyah
2.Tawheed ar-Roeboebiyyah
3.Tawheed al-Asma’was sifat
Degene die niet in een soort gelooft, gelooft ook niet in de rest. Bijvoorbeeld wanneer men iemand of iets anders dan ALLAH vraagt iets te doen wat alleen door ALLAH de Almachtige gedaan kan worden. De aanroep op zichzelf is een vorm van aanbidding, maar de essentie van de aanbidding aan andere dan ALLAH gericht. Dit is polytheisme in al-Oeloehiyyah, de Goddelijkheid van ALLAH(S.W.T). Als
de aanroep bovendien gericht is op het
bewerkstelligen of veroorzaken van iets goeds, of het afweren van iets dat slecht is, terwijl men denkt dat hij/zij of het in staat is om dit te realiseren, dan is dit polytheisme in ar-Roeboebiyyah, de heerschap van ALLAH(S.W.T) hij denkt dat ze de zaken van het universum samen met hem kunnen besturen, alle glorie is vanwege Hem! Daarbij maakte hij de aanroep, terwijl hij dacht hij/zij of het hem overal en altijd kon horen, wat polytheisme in al-Asma’was sifat de namen en eigenschappen van ALLAH(S.W.T)s hij schreef hem/haar of het een gehoor toe dat alles bereikt, en dat niet kan worden geblokkeerd doordat hij ver weg of dichtbij is. Dit polytheisme in de aanbidding van ALLAH(S.W.T)eert zoals het duidelijk moge zijn in polytheisme in de heerschap en in de eigenschappen van ALLAH(S.W.T) de Almachtige.
Ik hoop dat het InshaALLAH jullie een inzicht zal geven van
wat de voorwaarden zijn om ALLAH(S.W.T) te aanbidden.
Salaam aleikum
Assalaamaleikum warahmatulahi wabarakatu
Hieronder vind je links die verschillen in de Oemma
uitleggen en vooroordelen over de wahabbi weerleggen aangezien velen worden misleid door de media en groeperingen met een verborgen agenda en mensen weghouden van de pad van Rasoeloelah (S.A.W).
Salaam aleikum
Salaam alaykoem warahmatoelahie wabarakatoehoe,
Hier wordt bilal beschuldigd van wahabisme. Ik weet dat de enige juiste aqiedah bij de selefisme te vinden is. Selefisme en wahabisme valt onder de sunnieten
Assalaamaleikumwarahmatulahiwabarakatu
Barakalafiq selefie
InshaALLAH zullen de broeders en zusters op deze forum zelf op zoek gaan wat de haq (waarheid) is in deze kwestie en ik wil niemand dwingen of iets aanpraten want ALLAH (S.W.T) heeft ons laten weten dat er geen dwang bestaat in de religie.
Salaamaleikum
geniet nog vd vakantie, maar dan worden alle bedevaartgangers vervloekt dr Allahswt op basis v j/hadith Bilal want bij de begraafplaats vd profeetsawas in madina wordt de profeetsawas begroet en wordt dua opgezegd dr sunnis. profeetsawas begroeten en dua doen is aanbidding bilal, dus gooi die hadith maar weg in de zebaala
zie heb het toch gezegd jullie zeggen over jezelf dat enkel jullie aqida juist is, voilà selefie heeft het gezegd, ‘k heb toch gelijk: aqida v selefis correct: vlieg nr de maan sorry dan word ik kwaad: jullie geloven in tajsim en zeggen da Allahswt een lichaam heeft staghfirullah, hoe kan een kracht da oneindig is en noch begin noch einde heeft een lichaam hebben????? ga maar slapen of herlees jouw aqida nogmaals
mij interesseert het ni waarin je gelooft, maar vind het erg da jullie zorgen vr verdeeldheid onder sunnis en shia
salukes
‘k heb al genoeg gelezen v die leugens of verdraaiingen of verkeerde interpretatie v Aytlll sayyid khomeini, maar waarom vertel je da aan mij: khomein is m’n mujtahid ni en daarbij wij volgen khomeini ni, maar het woord v Allahswt, profeetsawas en de ahlulbait as.
ga da ni lezen want weet da het LEUGENS vd wahaabis zijn, hoe meer ge da stuurt, hoe meer ge bevestigt da ge shia haat en de Ahlulbait as ook haat.
hoe komt het da op selefisites er ni gesproken wordt over fatima zahra as, alhassan en alhoessein as en bijna niks over ‘ali as: jullie zijn de ware vijanden vd ahulbait, atbaa’ abu sufyan, shiat aali sufyan.
salukes
Moke, Bilal heeft in de hadith het woord SEKTE gebruikt en niet ik, ‘k heb al m’n mening gegeven: spreek over groeperingen binnen islam en soms onbewust dr invloed v moslims die over shia zeggen da ze een SEKTE zijn, gebruik ik da onbewust af en toe, maar normalerwijze spreek ik over GROEPERINGEN
Salukes
beste mensen
om de fatawas v ayt s. khomeini te begrijpen als ze tenminste juist zijn vertaald en volledig zijn overgenomen geweest en da betwijfel ik want ‘k weet ondertss da salafis de truc hebben om verkeerd te vertalen of deel over te nemen en fatawas zo over te nemen zonder uitleg, als ge fatawas wilt begrijpen moet ge het shi’isme eerst leren kennen en dan nog zullen er fatawas zijn waar ge uitleg bij nodig hebt.
laat me toe om dr te geven dak op http://www.ahlalbait.nl een discussie heb gevolgd, passief natuurlijk want ben hier actief, en er was een zekere hassan selefie of weet ik veel wat, en die kwam met zaken aandraven die ni volledig waren, een shiaforumlid heeft da verworpen dr volledige tekst + uitleg erbij te zetten.
op http://www.ahlalbait.nl kunnen ze vr alles een uitleg geven mocht iemand geinteresseerd zijn in de betrouwbaarheid (en evtl uitleg) v de fatawas die bilal hierop heeft gezet. die mensen op http://www.ahlalbait.nl zijn ervoor en hebben zeeën v tijd
salukes
hey selefis, hey wahaabis, jullie doen shirk volgens wahabisme en salafisme als jullie hajj doen want ge moet tawaf doen rond de kaba en moest ge het nog ni weten, bij hijr ismail ligt hajar begraven en nog andere profeten as en toch gaan jullie er rond: shirk, shirk en nog ‘ns shirk, vr mij ni, maar vr jullie wel want ge moogt toch ni rond een begraafplaats gaan of wel??????? tawaf is uitzondering vr jullie of wa??????
hahaha jullie uitspraken zijn krankzinnig man, heel krankzinnig: ge zegt da iets ni mag, maar ge doe het dan wel????????
salukes want ga genieten v vrije dagen
slm,
Broeder “sji’iet ahlulbayt as” gaat er toch wel heel hard tegen aan, een grote bekeringsdrang merk ik, of probeert hij meer zichzelf te overtuigen?
Broeder, je zegt zelf dat je vroeger een soenniet was en je je hebt bekeerd. Je moet echter begrijpen dat het shiisme veel zaken bevat die elke rationele moslim niet kan bevatten.
Zo vallen shijieten sommige sahabe aan en zeggen ze dat we hen niet mogen volgen. De profeet saws heeft echter heel duidelijk gezegd dat we hem moesten volgen en de sahabis. Niet omdat de sahabis goddelijke ingevingen ofzo zouden hebben, maar gewoon omdat ze met de profeets saws hebben geleefd en de islam als beste begrijpen. Het waren de rechtstreekse studenten van de profeet saws!
Verder hebben ze de twaalf imaams die goddelijke ingevingen zouden hebben of in rechtstreeks contact staan met de profeet saws. ze mogen zomaar zaken veranderen aan de islamitische wetgeving, hebben zogezegd de ontbrekende aya’s van de koran teruggevonden etc.. Elke rationele moslim ziet zo de dwaling in dit standpunt en weet dat dit eigenlijk larie en apekool is.
Verder zijn er de seksuele tintjes van het geloof. De mannen die huwelijken voltrekken voor enkel een paar dagen voor een bepaald bedrag, echt gewoon puur op sex gebaseerd. en dan mag je de vrouw laten gaan, dit lijkt toch erg veel op een vorm van prostitutie; Het is toch wel erg als je als vader van een meisje iemand haar hand komt vragen voor een paar dagen, dat is alweer iets dat een moslim niet als het ‘zuivere en reine’ geloof kan bevatten.
Als je naar medina gaat zie je ook de sjieten niets anders doen dan bij de graven rondhangen, je haalt hen erzo uit.
Verder zijn er de verleidingstrucs van de sjieten dei Ali (ra) steeds naar boven halen, en hem een grote liefde toeschrijven. Alsof wij niet van hem houden. Natuurlijk houden we ook van hem. En ‘ahlulbait’: alsof wij niet van de kleinzonen van de profeet saws houden en van zijn gezin. Wij houden ook van hen hoor!
Zo zijn er nog enorm veel punten aan het shiisme dat het geloof niet als rein en puur typeert. Verder broeder zijn de bronnen weinig betrouwbaar (cfr. http://www.anwering-ansar.org) dit is namelijk gewoon een sjiitische site die ahlu sunnah aanvalt.
Verder zijn deze discussies eigenlijk vrij stom. Ieder heeft zijn overtuiging en je kan iemand heel moeilijk daarvan loswrikken. laten we gewoon dit als passe beschouwen, wan zo’n discussies blijven toch maar eindeloos voortduren, het zou al een hele prestatie zijn als we elkander met rust lieten.
Wassalaam oe’alaykoem
zal inshaAllah nog reageren als het kan, maar ondertss een hadith over onvolledige quran terwijl ge shia ervan beschuldigt. volg alles vanaf het begin en ge zult zien da salafis mij op benayad zijn beginnen af te breken met hun leugens en niet ik, dus vraag aan de salafis da ze mij met rust moeten laten met hun leugens.
Al-Bukhari recorded in his Sahih (authentic), part eight, pages 209-210, that Ibn ‘Abbas reported that ‘Umar bin al-Khattab said in a discourse which he delivered during the last year of his caliphate:
“Certainly Allah sent Muhammad with the truth, and revealed to him the Book. One of the revelations which came to him was the verse of stoning. We read it and understood it.
“The Messenger of God stoned and we stoned after him. I am concerned that if time goes on, someone may say, ‘By God, we do not find the verse of stoning in the Book of God;’ thus, the Muslims will deviate by neglecting a commandment the Almighty revealed.
en als ge wilt, er zijn er nog anderen over de onvolledige quran: kijk eerstin eigen boezem vooraleer een ander v iets te beschuldigen
‘k heb me nooit bekeerd: als ge wa begrijpt v islam weet ge da islam in 2 grote groepen gesplitst is: enerzijds sunnis anderzijds shia, dus er is geen sprake v bekering want das enkel als ge v geloof verandert en ni v madhab
en nu enkele dagen ‘foetsjie’.
salukes
Salaamoe Halaykoem
Ik heb net de hadith gelezen en ik begrijp niet hoe jij daaruit kunt halen dat de Koran onvolledig is. Hetgeen er staat kan nog andere betekenissen hebben.
Verder dit nog, ik heb gehoord dat als iemand de volledige koran van buiten kent (60 hisab) dat hij niet mag zeggen: “ik ken de hele koran”. Hij zou dan eerder moeten zeggen: “ik heb kennis van datgene dat wij ter beschikking hebben” aangezien niemand weet in welke mate dat de mensheid de volledige koran ter beschikking heeft gekregen… Zo herinner ik het mij toch.
Salaamoe Halaykoem
A salaam alaikoem Bilal,
Vind je het goed dat ik jouw voorbije reactie van Apr 8th, 2007 at 12:42u am in een bestand plaatst en een link zet in uw reactie en bovenaan in het bericht ?
Hoe mag ik het tevens noemen deze bericht ?
In afwachting, teken ik en tot later insha’allah…
Assalaamaleikumwarahmatulahiwabarakatu
Bismilahi Rahmani Rahiem
Beste Moke je mag alles gebruiken zodat de mensen het verschil kunnen zien tussen een leugen en de waarheid en kennis over de zuivere dien die voor ons achtergelaten is door de Profeet Muhammed (S.A.W).
Hoe meer de sjiiet zijn mond open doet hoe groter de leugens worden nu wordt er weer door de sjiiet vatgesteld dat de Quraan niet compleet is A’oehdoe bilah.
Dus de boek van ALLAH (S.W.T) is incompleet terwijl ieder moslim weet dat dit boek zonder fouten is en de absolute waarheid, maar alleen kuffars en de Joden en Christenen zeggen leugens over de Quraan. Maar dat is te begrijpen aangezien de shia’s ontstaan zijn door een Jood genaamd Abdullah ibn Seba.
En zo vernederd ALLAH (S.W.T) de leugenaars dat ze dingen gaan roepen zonder enige kennis van zaken.En nog een vraagje aan Sjiiet was de Profeet(S.A.W) een Sjiiet en zo ja waar is je bewijs en moesten de Sjiieten ook de soennah volgen van de Profeet(S.A.W) of niet en zo niet waar in de Quraan staat het dan.
Ali(R.A) volgde de Profeet(S.A.W) en was een volgeling van de Soennah en geen Shiiet.
Maar aangezien taqiyya is toegestaan in het shiisme vraag ik mij af hoe betrouwbaar je antwoorden zullen zijn maar inshaALLAH zal je voor een keertje de waarheid zeggen.
wacht in spanning af op je antwoorden.
ik ging ni reageren, maar kon verleiding ni weerstaan en zal ni reageren behalve ivm quran, wij shia zeggen da quran volledig is en ik heb een volledige thuis liggen (114 suras), maar jullie beschuldigen ons, terwijl sunnihadith beweren da quran onvolledig is, genoeg bewijskes hieronder. ge moet ni liegen bilal, ik beweer niets, maar sunnihadith beweert da quran onvolledig is:
The Sahih Of Al-Bukhari
Al-Bukhari recorded in his Sahih (authentic), part eight, pages 209-210, that Ibn ‘Abbas reported that ‘Umar bin al-Khattab said in a discourse which he delivered during the last year of his caliphate:
“Certainly Allah sent Muhammad with the truth, and revealed to him the Book. One of the revelations which came to him was the verse of stoning. We read it and understood it.
“The Messenger of God stoned and we stoned after him. I am concerned that if time goes on, someone may say, ‘By God, we do not find the verse of stoning in the Book of God;’ thus, the Muslims will deviate by neglecting a commandment the Almighty revealed.
Sahih (Authentic) Of Muslim
Muslim in the seventh part of his Sahih (commentary of al-Nawawi) in the Book of al-Zakah, about the virtue of being satisfied with whatever God gives and about urging people to have that virtue, pages 139-140, reported that Abu al-Aswad reported that his father said:
” Abu Musa al-Ash’ari invited the Qur’an readers of Basra. Three hundred readers responded to his invitation. He told them: You are the readers and the choice of the people of Basra. Recite the Qur’an and do not neglect it. Otherwise, a long time may elapse and your hearts will be hardened as the hearts of those who came before you were hardened.
” ‘We used to read a chapter from the Qur’an similar to Bara’ah in length and seriousness, but I forgot it. I can remember from that chapter only the following words:
” ‘Should a son of Adam own two valleys full of wealth, he would seek a third valley, and nothing would fill Ibn Adam’s abdomen but the soil.
” ‘We used to read a chapter similar to Musabbihat and I forgot it. I only remember out of it the following:
” ‘Oh you who believe, why do you say what you do not do? Thus a testimony will be written on your necks and you will be questioned about it on the Day of Judgment.’ ”
Het is duidelijk dat deze woorden van Abu Musa niet in de koran voorkomen en niet gelijk zijn aan de woorden van Allah in de koran. Het is verbazingwekkend dat twee verzen van de koran vermist zijn, tot op de dag van vandaag.
‘Umar Said Chapter 33 Is Incomplete
Al-Muttaqi ‘Ali bin Husam al-Din in his book “Mukhtasar Kanz al-‘Ummal” printed on the margin of Imam Ahmad’s Musnad, part two, page 2, in his hadith about chapter 33, said that Ibn Mardawayh reported that Hudhayfah said:
‘Umar said to me ‘How many verses are contained in the chapter of al-Ahzab?’ I said, ’72 or 73 verses.’ He said it was almost as long as the chapter of the Cow, which contains 287 verses, and in it there was the verse of stoning.
ge blijft geloven da we een jood volgen terwijl wij bidden, vasten, chums en zakat geven, hajj verrichten, enzovoort. blijf maar liegen.
moke, gooi die dingen v bilal op http://www.ahlalbait.nl en ze reageren erop. blindelings fatawas overnemen terwijl ge geen kennis v zaken hebt is nutteloos: das zoals ongelovigen de verzen uit quran v Allahswt overnemen en zeggen da wij moslims kuffar mogen doden, enzovoort. bij fatawas heb je kennis v zaken nodig, basis en uitleg. als ge het alfabet ni kent, kunt ge ook ni lezen
en nu ben ik echt weg om een tijdje uit te rusten want leugens maken me misselijk.
salukes
vroeger heb ik veel gehoord da ze in marokko, sunnis dus, geslachtsverkeer hadden met dieren, zeker die boeren van op den buiten, dus het komt voor onder moslims. zelfs in de vs komt da voor, niet-moslims alhoewel ge moslims hebt in de vs
het nieuws al gevolgd: de wahabis/salafis hebben weeral bomaanslagen verricht in CASA BLANCA omda de koning hun stroming in marokko ni toelaat want dekoning is een soenniet madhab maliki, als hij bidt plaatst hij nog steeds z’n armen naast lichaam zoals het hoort volgens madhab maliki terwijl vele sunnis maliki madhab hun armen over elkaar kruisen tg maliki madhab
ga echt uitrusten nu, ben een beetje ziekjes!!!!!!! missch keelontsteking of zo?????
salukes
was nog iets vergeten en ‘k heb prijs: denk een keelontsteking, maar we proberen met homeopathie en Allahswt geneest
fatwa over kamelengevecht: heb genoeg sunnihadith daarover gepost, wat primeert een hadith da betrouwbaar is of een fatwa?????????
‘k zeg ni da de profeet sawas liegt over talha en zubair, maar er zijn genoeg leugenaars onder hadithverzamelaars. heeft onze profeet sawas hadith laten opschrijven: neen!!!! zelfs ‘umar heeft da tegengehouden. hadith is neergepend: +/- 100j later
het feit da Aytll sayyid khomeini het heeft over mensen die geslachtgemeenschap met dieren hebben, betekent da hij met alle soorten mensen rekening houdt. die fatwa nr 10 gaat eerder over wat ge met die dieren moet doen????? als ik moslimboer was en ik betrap een man die geslachtsgemeenschap met m’n dier heeft, wil ik wel graag weten wat ik met da dier moet doen???????? zo’n domme vraag is da nu ook weer ni. zelfs de profeet sawas zou er op antwoorden. een mujtahid is er om te raadplegen o.a. en er is geen enkel vraag die je ni aan hem mag richten: het is de bedoeling dat hij op basis v z/kennis fatwa uitvaardigt. maar natuurlijk laat je blijken bilal dat shia het met dieren doen. weet ge wat turkse sunnis over shia zeggen: da die incest doen. al het onvoorstelbare heb ik reeds gehoord, maar in punt 10 v Ayttl sayyid Kh gaat het over wat men met zulk dier moet doen, maar gij wilt het laten uitdraaien alsof hij toelaat da ge het met een dier moogt doen a’udhu billaah, vraag Allahswt om vergiffenis want ge hebt een slechte niyya over een gelovige die in z/graf ligt!!!!
moke, doe maar zenne, zet da maar apart zoda er vraagjes komen, maar ik raad zusters/broeders met vragen, ze @ http://www.ahlalbait.nl te richten
en nu ga ik echt recupereren inshaAllah
hou jullie nog goed en blijf je best doen moke
salukes
The Sahih Of Al-Bukhari
Al-Bukhari recorded in his Sahih (authentic), part eight, pages 209-210, that Ibn ‘Abbas reported that ‘Umar bin al-Khattab said in a discourse which he delivered during the last year of his caliphate:
“Certainly Allah sent Muhammad with the truth, and revealed to him the Book. One of the revelations which came to him was the verse of stoning. We read it and understood it.
“The Messenger of God stoned and we stoned after him. I am concerned that if time goes on, someone may say, ‘By God, we do not find the verse of stoning in the Book of God;’ thus, the Muslims will deviate by neglecting a commandment the Almighty revealed.
Sahih (Authentic) Of Muslim
Muslim in the seventh part of his Sahih (commentary of al-Nawawi) in the Book of al-Zakah, about the virtue of being satisfied with whatever God gives and about urging people to have that virtue, pages 139-140, reported that Abu al-Aswad reported that his father said:
” Abu Musa al-Ash’ari invited the Qur’an readers of Basra. Three hundred readers responded to his invitation. He told them: You are the readers and the choice of the people of Basra. Recite the Qur’an and do not neglect it. Otherwise, a long time may elapse and your hearts will be hardened as the hearts of those who came before you were hardened.
” ‘We used to read a chapter from the Qur’an similar to Bara’ah in length and seriousness, but I forgot it. I can remember from that chapter only the following words:
” ‘Should a son of Adam own two valleys full of wealth, he would seek a third valley, and nothing would fill Ibn Adam’s abdomen but the soil.
” ‘We used to read a chapter similar to Musabbihat and I forgot it. I only remember out of it the following:
” ‘Oh you who believe, why do you say what you do not do? Thus a testimony will be written on your necks and you will be questioned about it on the Day of Judgment.’ ”
Het is duidelijk dat deze woorden van Abu Musa niet in de koran voorkomen en niet gelijk zijn aan de woorden van Allah in de koran. Het is verbazingwekkend dat twee verzen van de koran vermist zijn, tot op de dag van vandaag.
‘Umar Said Chapter 33 Is Incomplete
Al-Muttaqi ‘Ali bin Husam al-Din in his book “Mukhtasar Kanz al-’Ummal” printed on the margin of Imam Ahmad’s Musnad, part two, page 2, in his hadith about chapter 33, said that Ibn Mardawayh reported that Hudhayfah said:
‘Umar said to me ‘How many verses are contained in the chapter of al-Ahzab?’ I said, ‘72 or 73 verses.’ He said it was almost as long as the chapter of the Cow, which contains 287 verses, and in it there was the verse of stoning.
slm,
Je moet mensen niet beginnen verwarren en imam Malik (ra) proberen linken aan het shjisme. Het is dezelfde imam Malik die namelijk heeft gezegd over de sjiiten: “Spreek niet met hen, neem niets van hen, het zijn leugenaars!”
Verder zegt Imam shafi3i rhimahoellah: “ik heb nog nooit een volk zo hard iets zien vervalsen als zij” (Minhajj sunnah, deel 1 p27)
Verder is er nog Tymiyyah, hanafi, Ahmad hanbali rahihamoehoemoellah die de sjieten als vervalvers en leugenaars bestempelen. Jij als ex-soenni zou deze gerespecteerde geleerden kennen.
Beste Moke, de meesten marrokanen hier zijn van de madham Maliki, en aangezien we deze madhab volgen kijken we ook naar zijn uitspraken over de sjiiten: we mogen zelfs niet met hen spreken, en waarom niet: Het zijn leugenaars in wat ze je vertellen maar ook in wat ze doen. We volgen wel de madhab van imam Malik, maar toch slaan we zijn raad in de wind en zitten we hier met die sjieten te discussiërn. Beste Moke, je draagt een grote verantwoordelijkheid door deze site te hebben. Enerzijds heb je insjallah hasanaat voor de informatieve kant en mensen te informeren over de islam, anderzijds heb je verderfzaaiers die hun mening hier zitten te spuien en mensen zouden kunnen beïnvloeden die niet beter weten en foutieve zaken van die sjieten zouden overnemen (zoals al die vreemde tafsiers en uitleg van die hadiths en de koran, het slecht praten over omar (ra),etc..). Ik hoop dat je een oplossing kunt vinden om die sjietische inbreng op deze site te minimaliseren en puur informatief te houden.
ma”a sallaam
Salaamoe Halaykoem
Er zijn veel zaken in die uitleg van Khomeini die waar zijn. Maar er zijn een aantal zaken die ik totaal vreemd vind. We hebben het al gehad over Mut’a huwelijk, dus daarover wil ik het niet meer hebben. Enkel over dit:
“5. Op vier plaatsen is het verboden te urineren of zich te ontlasten:
…
– op de graven van gelovigen, tenzij men ze wil beledigen. ”
Dus volgens Khomeini mag je rustig een plasje gaan doen om het grap van een gelovige wanneer je die wilt beledigen.
Is dat Islam, vraag ik mij af. Graag een antwoord.
Salaamoe Halaykoem
Assalaamaleikumwarahmatulahiwabarakatu
Ten eerste vind ik het vreemd dat Khomeiny zelf een lijst opstelt alsof de regels al niet vaststonden door de Profeet Muhammed (S.A.W).
En als je over de Sahaba’s leugens verspreidt dan ben zeker afgedwaald want na de dood van de Profeet(S.A.W) waren zijn de beste mensen op aarde zoals de Profeet(S.A.W) heeft gezegd.
En dan inderdaad die uitspraken van Khomeiny zijn toevoegingen aan het geloof, want hoe kan je op de graven van gelovigen urineren of ontlasten ook al wil je ze beledigen ,en ook dit is zeker geen soennah van de Profeet.
salamu3alaikum wara7matulahi wabarakatuhu,
ik heb een vraagje.. Wie is Khomeiny??
Het klinkt misschien heel raar , Maar het gaat constant over Khomeiny..
maarja, daarvoor heb ik jullie tog? Als jullie iets niet weten en ik wel met de juiste woorden en ahadith, zal ik dat ook met jullie delen insha’Allah hahaha:D
salamu3alaikum,
Salaamoe Halaykoem
Khomeiny was een Ayatollah in Iran. Ayatollah is een Sjijietische benaming die ze in Iran gebruiken voor een geestelijke leider. Het woord betekent “teken van God” als ik de encyclopedie mag geloven. Lijkt me ook logisch als je het woordje opdeelt in de twee woorden: ayah en Allah.
Om het simpel te zeggen: een Ayatollah is de imam van de imams en staat aan het hoofd van het land… Je kent hem zeker wel, er zijn veel foto’s van hem. Nooit gezien op films? Een man met een grijze baard waarvan portretten staan op muren in de straat. Typ gewoon Khomeiny in in google en zie dan naar de afbeeldingen.
Diezelfde Khomeiny had als Ayatollah veel invloed in Iran en het is ook via hem dat de wetten in Iran passeerden. In Iran is het zo, of was het zo, dat de Ayatollah bovenaan het land staat met daaronder onder andere de president. Hij is overleden in 1989 en sindsdien wordt hij opgevold door Ali Khamenei, logischer wijze ook een Ayatollah.
Als hij een boek schrijft is het interessant om dergelijk boek te lezen. Daaruit kan je immers veel teweten komen over het Sji’jisme. Een Ayatollah vertegenwoordigd immers zijn geloof. Daarom dat het juist om zijn boek gaat waaruit werd geciteerd door Billal. Je moet echter wel altijd kritisch zijn als je zo’n zaken leest. Het beste is dat je zelf het boek zoekt dat geschreven is in de oorsprongkelijke taal, allicht het farshy (perzisch).
Salaamoe Halaykoem
Salamu3alaikum
Djazaka’Allahu Ghairan Abderrahman..
Ik weet al wie het is, alleen wist ik de naam niet vandaar..
Ik zal zeker iets op zoeken over hem insha’Allah.
salamu3alaikum
…
Soms kan een beeld veel meer verduidelijken dan honderde woorden,
To all shi3a
Al-Rafidha Al-Shi3a, school of Aal Al-Bait [r.a] ? (gruwelijke beelden tussen!)
Rafidha Shi3a – SMOKE TOUR علماء الرافضة والتدخين
http://www.youtube.com/profile?user=OmarHassanAlFarsyy
Saint of Rafeda Shia: Abo lo2 lo2 the murderer of Omar ra
Muharram present for Rafidha Shi3a أهل السنة وحب الحسين
To All Shi3a
Shia is Kufir (SHI’ISM = SHIRK )
Why a revert chose Islam over Shia
Shiaism NOT Islam – لطم الهالك محمد باقر الحكيم (liefhebbers van Ahl Albayt)
THE SHIA SUMMARY
ha Priest Ammar Al-Hakim – هل هذا من الإسلام
vergeet niet om met jullie handen op jullie hoofden te kloppen!
Rafidha Shi3a – exaggeration with Al-Hussain [r.a] (dans mee om het welbehagen van Ali en Alhussayn te verkrijgen!)
Shia allow sex changes! (niet te geloven!)
http://video.google.com/videoplay?docid=7580606180941983582&q=shia
Moge Allah hun dwaling doen afremmen, hun leugens en manipulaties aan de onwetenden blood stellen, hun harten met Zijn ware geloof hervullen, hun verstand doen herleven, hun afgoderij, bid3as en hun zondesen afwissen (indien zij berouw tonen) voor zij in de baarmoeder (het graf) der hun oorsprong terug dringen, amien…
Salaam Alaikoem wa rahmatoellah wa barakatoehoe,
Het is hier stil gevallen, komaan blaas er een nieuwe levenslicht in, zodat we terug kunnen ademen.
Beslama!!! 😦
N.B.: Beste collega, je hebt je reactie met teveel hyperlinks geplaatst, dat wordt herkend als = spamreactie (die zijn ook zo) ==> extra controle en belandt in spammap ==> heb het gezien en eruitgehaald, heb ook ondervonden dat je 2x geprobeerd hebt en 1 reactie verwijdert (hetzelfde). DIT ALLES GEBEURT AUTOMATISCH via akismet-programma.
salaam,
uil, ik heb hier al ondernomen dat in de groepering shia nog groepen zijn. eigenlijk zouden ze liever een andere naam moeten gebruiken anders komt de ene misverstand na de andere. je hebt de realistische shia en de shia die ik vaak vergelijk met jumpers. die springen ook zo op en neer als gekken en die doen verder ook al doet het pijn. die shia doen ook zo iets in mijn ogen.
je “naam” is niet vriendlijk bedoeld, dus ik noem je niet zo iemand als naar wie jij verwijst. maar zeg gwn uil zodat je weet dat het tegen u is
salaam
oei, oei, heb blijbkaar veel gemist onder deze hoofdstuk: qardawi salafi qutbi aan het woord (nog ni gezien) en videokes op youtube, wie heeft er tijd??????????
effe meedelen dat wie graag over fatimazahra as meer wilt weten: vandaag zijn ze begonnen op satzender ZAHRA over haar: preekjes, lutmiya met mooie clipkes, enzovoort. ZAHRA is wel shiitisch, maar bijna alles over fatimazahra as komt overeen met sunnis
zeker kijken…………………………………………
salukes
ps: als ik overige qardawi, enzovoort heb gezien, kan het da’k missch reageer
Wat baten kaars…: zeker een salafi man/vrouw????!!!!
begin eerst met jouw bid’as, maar wij volgen de ahlulbait as en doen wat ze deden: bedoel je da profeet sawas, fatimazahra as, ‘ali, alhassan, alhussain, zain al ‘abidien, enzovoort bid’as deden of zo. wij volgen hen: de 14 ma’sumin. wij hebben nikske uitgevonden of zo.
salukes
sji’iet van het Witte Huis,
je hoeft me geen preek te geven! Zuiver je hart van jullie ongeneesbare leugens en misleidingen, en kom dan pas in interactie om de ware aard van jullie geloof te verkondigen…
nog maals:
Wat baten kaars en bril als de uil niet zienen wil?
wat baten kaars en bril…is j/nickname en doelt op jezelf. die nickname moet je ni @ mij drgeven, hou die maar goed bij
ga jij je hart maar zuiveren vd uitgevonden shirk en bida’ die in strijd zijn met islam en die gij toepast. ‘k probeer m/hart te zuiveren tg al het slechte, tazkiyatu-nafs, maar volledig onfeilbaar zal ik nooit worden.
salukes
wa salem halikoem wa rahmatoellah
sjiiet ahlulbayt
ten eerste begin je niet met de salem tegen over je broeders van de islam en eindig je met salukes en ten tweede, je hebt de neiging om aggressief te gedragen net als jullie sjiietische cultuur, geloof noem ik het niet graag en weinig respect. je moest het weten wie deze stroming heeft gesticht en dan zal je kapottttttt schamen en bidden tot allah dag en nacht om vergiffenis te vragen. de joden willen de mensheid verdelen en dat zij de machtigste willen blijven en bang zijn om slaven te worden, ik denk niet dat je hun wilt steunen zij hadden en houden ons nog steeds voor de gek, en als je vraagt hoe doen ze dat, is puur de kennis vergaren over de koran en de haddith, geloof mij broeder er is maar 1 islam en maar 1 haddith en hamdoellah is ook maar 1 god, ik zeg allah beter, anders krijg je meervoud van goden en dat is een hele grote shirk ahlulbayt, dus denk na en ga achter je kennis aan voor dat het telaat is want die stroming behoord tot de grootste shirk, en met vele zaken die jullie handelen is haram, wordt zwaar geteld, klinkt misschien zacht geschreven maar geloof allah dat de hel geen spelletje is, dus volg de soenah, voor dat je graf een hel wordt want de echte hel is geen spelletje. wa halikoem salem wa rahmatoellah. p.s. insallah kom ik met de deliel ‘bewijs’ wie het sjiietisme gesticht heeft met de naam en oorsprong en iedere mens heeft recht op de waarheid!!!!!!
Vraag:
Ik kwam laatst een sjiiet tegen die meende dat metgezellen zoals Aboe Bakr en cOmar (moge Allah tevreden met hen zijn) na de dood van de Profeet (vrede zij met hem) buiten het geloof zijn getreden. Plaatsen dit soort uitspraken deze persoon buiten de gelederen van het geloof?
Vraag ontvangen op 2 januari 2007
Antwoord:
Alle lof zij Allah en vrede en zegeningen zij met Zijn Boodschapper.
Er bestaat geen twijfel over het feit dat het zich vergrijpen aan de metgezellen tot het grootste verlies behoort die een persoon kan lijden. Niemand heeft namelijk het recht dit te doen aangezien hun verdiensten zonneklaar zijn. Zij waren het die het geloof groot hebben gemaakt, dit hebben verspreid en verdedigd, de Koran en de Soennah aan ons hebben doorgegeven en hun levens en bezittingen hebben opgeofferd omwille van dit geloof. Allah heeft hen uitverkoren de Profeet (vrede zij met hem) te vergezellen. Niemand, behalve een hypocriet die het geloof veracht en hoont vergrijpt zich aan de metgezellen, scheldt hen uit en verafschuwt hen. Al-Baraa’ zegt dat hij de Profeet (vrede zij met hem) heeft horen zeggen: “Van de Ansaar houdt slechts een gelovige en slechts een hypocriet verafschuwt hen. Wie dus van hen houdt, Allah houdt van hem. En wie hen verafschuwt, Allah verafschuwt hem.” (al-Boechari en Moeslim)
Als het geloof dus wordt ontkend in geval van een persoon die de Ansaar verafschuwt, wat dan te denken van een persoon die zowel de Ansaar als de Moehaadjiroen uitscheldt, vervloekt en verkettert, zoals vele sjiieten vandaag de dag doen? Natuurlijk komt deze persoon nog meer in aanmerking voor ongeloof, hypocrisie en het ontbreken van geloof.
At-Tahaawi zegt: “Wij houden, zonder enige uitzondering, van de metgezellen van de Profeet (vrede zij met hem), distantiëren ons niet van één van hen, verachten degenen die hen verachten en kwaad over hen spreken, wij gedenken hen slechts met het goede, het houden van hen staat voor de religie, het geloof en goedertierenheid en het verachten van hen staat voor ongeloof, hypocrisie en agressie.”
Degene die de metgezellen veracht, veracht in werkelijkheid het geloof, want zij zijn de dragers van het geloof en de volgelingen van de Profeet (vrede zij met hem). Wie de metgezellen dus veracht, veracht dus de Islam. Dit wijst er dus op dat er in het hart van diegene geen geloof schuilt en hij niet van de Islam houdt.
Sheich Ibn Taymiyyah zegt: “Degene die beweert dat zij (de metgezellen) na de dood van de Profeet (vrede zij met hem) het geloof de rug hebben toegekeerd, met uitzondering van een klein aantal niet meer dan een tiental metgezellen en dat de rest in zijn algemeenheid in verdorvenheid zijn vervallen, over het ongeloof van de persoon (die deze uitspraken doet) bestaat er geen twijfel. Want hij verloochent hiermee de prijzenswaardige woorden die op verschillende plaatsen in de Koran over hen (de metgezellen) worden uitgesproken.” (as-Saarim al-Masloel calaa shaatim ir-Rasoel, blz. 590)
En Allah weet het beter.
Vraag:
Ik ken een man die van sjiietische afkomst is. Hij houdt heel veel van mij en wenst mij te huwen. Is het voor mij als soennitische vrouw toegestaan om met deze man te trouwen?
Vraag ontvangen op 2 januari 2007
Antwoord:
Alle lof zij Allah en vrede en zegeningen zij met Zijn Boodschapper.
Wij van Ahl us-Soennah wensen iedereen het goede toe en vragen Allah, de Verhevene om iedere dwalende te leiden en iedere weldoener te belonen. Wij vragen Allah dan ook om de sjiieten te leiden.
Beste zuster, wat betreft de verschillen tussen Ahl us-Soennah wal Djamaacah en Shiecah hierover kunnen wij zeggen dat deze fundamenteel en wezenlijk van aard zijn. Zo menen zij dat de Koran verdraaid is. Ook bestempelen zij de metgezellen (moge Allah met hen allen weltevreden zijn) als dwalenden, overdrijven zij in het eerbiedigen van hun imams, zoeken zij toenadering tot hen middels daden van aanbidding, plaatsen zij hen boven de Engelen en de Profeten en gaan zij op pelgrimages naar hun graven en tomben. Daar verrichten zij allerlei daden van polytheïsme. Een andere daad waar zij zich schuldig aan maken, is hypocrisie die zij in een nieuw jasje hebben gestoken, genaamd Taqiyyah. Tevens geloven zij in al-Badaa’ah[1], ar-Roedjcah[2], feilloosheid van hun imams en at-Tienah.[3]
Wij adviseren jou voor meer informatie terug te gaan naar ‘Risaalat ul-Khoetoet il-cAriedah’ van Moehib ud-Dien al-Khatieb, ‘Mokhtasar at-Toehfa al-Ithna cAshariyyah’ van ad-Dahlaawi en ‘Fikrat ut-Taqrieb’ van Naasir al-Qifaari. Wij raden het jou ten stelligste af om nog langer te denken aan het trouwen met deze man. En wie een zaak laat omwille van Allah, Allah zal hem iets beters daarvoor in de plaats geven.
Wij vragen Allah jou een goed leven hier en in het Hiernamaals te schenken.
Sheich Mohammed Aal cAbd ul-Latief
http://www.islamqa.com
[1] Al-Badaa’ah staat voor het verschijnen na verscholen te hebben gelegen. Hiermee claimen zij dat voor Allah, de Verhevene, soms kennis verschijnt die eerder onbekend voor hem was. Met andere woorden, zij schrijven onwetendheid toe aan Allah. Ver verheven boven deze tekortkoming is Hij. (Oesoel ul-Kaafi, blz. 40)
[2] ar-Roedjcah staat voor de terugkeer van een aantal doden naar het wereldse leven.
[3] At-Tienah staat voor de overtuiging dat een sjiiet geschapen is uit bijzondere klei en de soenniet uit weer andere klei. Daarna zijn deze twee kleien vermengd met elkaar geraakt. Alle zonden en verdorvenheden die bij een sjiiet voorkomen zijn volgens deze overtuiging het gevolg van de vermenging met de klei van de soennieten. En alle verdiensten en goede daden die bij een soenniet voorkomen zijn het gevolg van de vermenging met de klei van de sjiiet. Daarom menen zij dat op de Dag des Oordeels de goede daden van Ahl us-Soennah geschonken worden aan de sjiieten en dat de slechte daden van de sjiieten de soennieten worden aangerekend. (Bihaar ul-Anwaar, Boekdeel 5, blz. 230, voetnoot 3, Bihaar ul-Anwaar, Boekdeel 5, blz. 247-248)
salafisite en salafis zijn tg ahlulbait ase en zeker tg shia
en die broeder, agressief: umar was vroeger m/voorbeeld en hij is gekend omwille v z/agressief, wild en opvliegend karakter: da heb ik v sunniboeken. was vroeger nog erger toen ik sunni was, dus ben een beetje gekalmeerd
m/agressief optreden heeeft niets met shia te maken, ik moet nog een goeie shia worden zoals ahlulbait as en die waren zachtaardig, nogabolles agressiviteit
volg sunna hoe het moet broeder, de sunna v profeet sawas en z/ahlulbait, natuurlijk moet ik m/karakter nog bijschaven en gedrag ook, ben jaren sunni geweest, moeilijk om v m/gedrag af te komen. zeg ni da alle sunnis opvliegend zijn, maar als ge umar als voorbeeld neemt zoals ik, dan word je zoals hem
salukes
beslama
ciao
ps: salaam is verplicht als je binnenkomt, als je plaats verlaat hoeft salaam ni: ni verplicht
WAAR GELOVEN SJEIITEN VOOR WIE HET NIET WEET
1- Abou bakr en Omar zijn elgebt we taghoeut الجبت والطاغوت.
2- Saida Aejsha is zaniah (vreemd gegaan)terwijl de Qoraan zegt dat ze rein is.
3- Alle Sahaba van de profeet (vzmh) zijn koffar geworden na de dood van de profeet (vzmh).
4- Fatema Alzhraa is het lecht van de hemelen en de aarde.
5- Ali en zijn kinderen tot nu toe معصومون dat betekent dat ze kunnen geen fouten doen net als de profeten.
6- de koraan is verfalst door Abou Bakr en Omar en de rest van alsahabah.
7- Ze hebbeb een bezoek plaats van AbouLouloah degenen die Omar vermoorde.
8- Alle vrouwen van de profeet (ons moederes radya ALLAH anhom voraal Ajeshah ) zijn ook na de dood van de profeet koffar geworden.
9- Ze zien dat ALLAH (SW) kan vergissing maken en hij kan zien dat ander idee beter is en dan verandert hij zijn beslissingen of gedachten (sobhanah).
10- Trouwen MOTAAH en dat is je kan 2 uuren of meer of minder met een vrouwen trouwen.
11- Trouwen MOTAAH kan ook met kindren zijn die nog borstvoeding krijgt.
12- Ze geloven niet in ALsahiehain (Moslim en ALbogarie) dit zijn AHADITH boeken.
13- Een Shjeiit die bedvaart doet (hadj) moet spugen op de begraven plaatsen van Omar en Abou Bakr.
14-
15-
tot
5000-
ZE ZIJN GEEN MOSLIMS.
kijk mense jullie zeggeh dat je moet spuge op abo bakr en omar das waar maar ik ben geen cheit of soenniet maar 3alawia
1: Leuke propaganda
2: Dat zegt de shia niet, dat zeiden jou prominente sahaba (wat ook in bukhari staat!) en allah swt heeft haar vrijgesproken
3: Een groot deel wel, kijk maar in bukhari:
Sahih Bukhari Volume 8, Book 76, Number 585:
“On the Day of Resurrection a group of companions will come to me, but will be driven away from the Lake-Fount, and I will say, ‘O Lord (those are) my companions!’ It will be said, ‘You have no knowledge as to what they innovated after you left; they turned apostate as renegades (reverted from Islam).”
4:Fatima Alzahra a.s. is de meestres van paradijs:
Sahih Bukhari Volume 4, Book 56, Number 819:
Narrated ‘Aisha: Once Fatima came walking and her gait resembled the gait of the Prophet . The Prophet said, “Welcome, O my daughter!” ,,,, She replied. “The Prophet said. ‘Every year Gabriel used to revise the Qur’an with me once only, but this year he has done so twice. I think this portends my death, and you will be the first of my family to follow me.’ So I started weeping. Then he said. ‘Don’t you like to be the mistress of all the ladies of Paradise or the mistress of all the lady believers?
5:Zie vers 33:33 en hadith al-kissa
6: De koran kan niet worden vervalst aangezien dat allah swt de koran heeft beschermd
7: ben je er zelf geweest of praat je iedereen na?
8: Nee hoor. Hoewel in de koran allah swt de vrouwen van profeet saaw indeelt in de goede en de slechte.
9: Heb je dat van bukhari? menselijke attributen geven aan allah swt:
Sahih Bukhari Volume 6, Book 60, Number 372:
Narrated Abu Huraira: (that the Prophet said) “It will be said to the Hell, ‘Are you filled?’ It will say, ‘Are there any more (to come)?’ On that Allah will put His Foot on it, and it will say ‘Qat! Qat!
10: mutah is halal volgens de vers 4:24. En met een normale huwelijkscontract mag je ook na 2 uur scheiden, dus wat is het probleem?
11: Nee hoor. Grappig dat jij dit zegt terwijl ahlulsunna menen dat de profeet saaw met een 6 jarige ging trouwen (astaghfirlullah).
12: Sinds wanneer is geloven in hadithboeken een onderdeel van islam?
13: haha ja, heb je dat zelf ook gezien?
salaam alaikoem (niet voor arafidien),
beste broeder kijk maar naar die ar-rafidah die spreken nog steeds de groet niet. en da moeten we deze achterlijke mizerige kafiers als- aya-satan en ayasatan khoemoes luisteren. wallah hun zijn kafiers.
Ze hebben de eer van onze Profeet sallahu alayhie wasalaam aangetast. Zijn vrouwen (Aisha, Hafsa)en Beste vrienden zoals abubakar en omar, othmaan, muawiyah.
Wat denk jij wat deze ar-rafidah doen met de graven van de kafiers ayasatan khoemoe. Ze aanbidden hun graven.
Shirk billah is 1 van de ersgt zonden wat iemand op aarde kan doen. Zina,stelen,moorden,alles alles kan Allah swt zijn dienaar vergeven behalve shirk.
En wat ze met ashoera doen, terwijl de profeet Moehammed sallahu alayhie wasalam vastte op die dag, ook Hussein, Hassan en Ali radialahoe anhoem.
Ik zeg jullie eerlijk mijn broeders en zusters (NIET VOOR ARAFIDAH),) Deze mensen ar-afidien vormen een gevaar voor het hele moslimsgemeenschap.
Ze verspreiden leugens over de profeet Sallahu alayhie wasalam. Ze hebben ZELFS leugen over Allah swt gesproken.
Ik zet een punt om met dit soort mensen te praten. Wallah ik kan beter met een zand praten dat met deze achterlijke verzonnen arafidien die zina’s kinderen op aarde brengen met zawjah muta. Terwijl ze over Aisha radialahu anha met zina hebben gespot. Moge Allah swt degene die Onze Moeders Aisha en HAfsa en ALLE vrouwen van de profeet sallahu alayhie wasalam met zina spotten hun hele gemeenschap met zina als nakomelingen.AMIEN.
wasalamu alaikoem (niet voor de arafidien)
salaam alaikoem wara7matullahi wabarakatu (NIET VOOR ARAFIDIEN)
Graf van Abubakar en Omar radialahoe anhoem zijn naast de profeet begraven, dus als zei op hun spugen wordt dat inshallah beloond met helle vuur dat deze arafidien inshallah zullen in verbranden. Moge allah swt deze mensen straffen die de eer van de profeet hebben aangetast.
Abubakar radialahu anhoe is zo begraven dat zijn hoofd op de rechter schouder van de profeet sallahu alayhie wasalam is en Omar radialahoe anhoe is naast Abubakar radialahoe anhoe begraven en HUN ALLE (sallahu alayhie wasalam en radialahu anhoem)3 IN DE HUIS VAN AISHA RADIALAHOE ANHAA.
Kijk yaa rafidien, Als de profeet sallahu alayhie niet tevrden was met hun zouden ze de kans niet eens krijgen om naast hem begraven te worden. Kijk hoe achterlijke deze arafidien zijn.
Ik kan jullie alleen maar 1 dingen zeggen, toon en beetje tenminste respect voor iemand die overleden is. zo praat je niet eens over de normale moslim.
De profeet sallahu alayhie wasalam over Abbubakar radialhoe anhoe:
De mildste man van mijn metgezellen die zijn rijkdom opoffert, is ABubakar. Als ik een boezemvriend moest kiezen zou ik zeker Abubakar kiezen, maar de vriendschap en de broederschap in de islam zullen bestaan blijven totdat Allah soebhanahu wata3ala ons in Zijn aanwezigheid verenigt.
Soebhannallah, Hun zijn overleden en nog zijn ze vrienden en arafidien die spugen op de ebste vriend van Onze profeet. Dan ben je toch een kafier??????? of noem je zelfs nog moslim, vraag je zelf is.
Wallahi zelfs kafiers hebben respect voor de doden.
De profeet sallahu alayhie wasalam over Omar radialahoe anhoe: Als er na mij een profeet zou komen dan zou het Omar ibn al-khatab zijn.
arafidi Wil je nog op deze nobele Imamuna en Amir al Moeminiem radialahu anhoe spugen????
De profeet sallahu alayhie wasalam over Othmaan bin Affaan.
Zal ik neit verlegeven zijn voor een man, in wiens aanwezigheid zelfs de engelen verlegen zijn.
Kijk maar en denk na over de grote mensen wat Allah soebhannalahu watala gezegd heeft:
Jullie zijn het beste volk dat ooit onder de mensheid verscheen, jullie bevelen het goede aan en verbieden het verwerpelijke en jullie geloven in Allah. surah ali-imraan:110
Wallah je kan zo 10 pagina vol schrijven maar deze mensen zijn het karde kern binnen de islamgeemnschap die zichzelf nog moslims noemen, schaaam jullie dood man.
wasalaam alaikoem (NIET VOOR ARAFIDIEN)
aRAFIDIE, QARDAWI HEEFT NISK MET het grote ullam’s van saudidien te maken.
Er ziijn uitspraken waarin hij zegt dat hypotheek toegestaan is ioest over hoofddoek iedere geval ik bemoei me niet daar aan, de woord is aan de de grootse ullama’s (niet arafdien natuurlijk) van medina.
arafidah abdalla,
ik denk jij bent kafier geworden buiten de regels van de islam betreedt.
hoe kan zo’n leugen over aisha radialahoe anhaa zeggen plus nog dat allah soebhannahu wata3al haar heeft vrijgesproken.
Kijk jouw wijheid komt naar voren. Onze profeet Mohammed sallahu aleyhie wasalam was nog met haar getrouwd. En na ZIjn dood sallalahu zaleyhie wasalam mocht nietmand met de vrouwen van de profeet trouwen.
Moge allah soebhannalhu wata3al jouw straffen voor dit woorden wat jij hebt uigeproken tenzij je tauwbah pleegt.
arafidah wallah jullie hebben een ware fitnah veroorzaakt, je zegt nog dat je moslim bent, terwijl je leugena en de EER EER EER EER EEER EER EER EER EER EER van onze profeet heb aangetast. Kijk op youm alqiyamah zal niemandf ons helpen, noch die kafier khoemoe noch ayasatan maar Moehammed sallahu alayhie wasalam, zelfs de overige profeten zeggen nafsi nafsi nafsi, behalve wie???? Moehammed sallahu alayhie wasalam, hij zal dan zeggen”: oumati oumati oumati. Hoe kan iemand jouw helpen terwijl je zijn vrouwen, zijn beste vrienden zijn familie enzo heb geroddelt en leugen verspreid en onder de mensen fitnah veroorzaakt. Met dit woorden ben jij zeker uit de regels van de islam betreden arafidah.
Moge allah soebhannahu wata3ala jouw leiden op het rechte pad tenzij je tauwbah pleegt voor dit soort acties van jullie
zeker de vrouwen van khoemoe, zij is een prositutie man, zij heeft met hem getrouw met zawjd almoet3a. (bepaalde tijd puur voor de seks)
En ayasatan doet dat dagelijks met contrubutie die jij betaalt per jaar.
Waar heb jij in de islamitsche wereld gezien waarin de mensen verplicht zakaat moeten betalen aan hun imam, jullie worden waarlijk in de maling genomen. hahahah dit is nog de gekste, Als je de bedrag niet kan betalen betaal je de helft en de iman geeft joouw terug zodat je hem weer betaalt en de imam geeft jouw terug en dan betaal je hem totdat het bedrag wordt betaald. ayasatan sisi is onderdeel van de satan en djin.
1arafidah abdalle (10: mutah is halal volgens de vers 4:24. En met een normale huwelijkscontract mag je ook na 2 uur scheiden, dus wat is het probleem?)
8: Nee hoor. Hoewel in de koran allah swt de vrouwen van profeet saaw indeelt in de goede en de slechte.
wat zijn de profeet sallahu aleyhie wasalam over dit soort zedelijke overspel waarin jullei vaders dagelijks doen. Dat het zeer haram is, dus erger dan zina. Dit is een voorspelling zetten totwanneer je huwelijk geldig is is de reden waarom allah soebhannahu wata3al jullie gestraft heeft nmet zina kinderen.
Waar zijn de vaders van de kidneren die niet weten wie hun vaders zijn. Allemaal door ZINA arfidien.
ARAFIDIE ABDALLE ZEI: 8: Nee hoor. Hoewel in de koran allah swt de vrouwen van profeet saaw indeelt in de goede en de slechte.
HAHAHAHAHAHAHAHHAHAHAAH ECHT EEN SLIMME RAFIDI, WALLAH JE STRUIKELT ZELF OVER JE DOMME FOUTEN.
Salaam aleykom iedereen,
wat ik duidelijk wil maken is dat ISLAM 1 IS!
Soenieten of shieten en maakt niet uit maar ISLAM blijft 1
wij allebei geloven in ALLAH (SWT) En de profeten, dus mensen waarom dan zo moeilijk doen over het feit shieten en soenieten? Dit heeeft geen nut mensen ! Astaghfirullahh !
We zetten ons zelf voorschut! shaytaan is diegene die zulke dingen in jullie oren fluisterd. Zodat de islaam versplitst word! MENSEN SCHAAM JULLIE EEN MENS IS EEN MENS, ISLAM IS ISLAM , EN ER IS GEEN 1 VERSCHIL TUSSEN ONS! ik weet wat abu bakr en omar heeft gedaan , maar oke we hoeven er geen drama van te maken. Ik weet het, iedereen komt op voor z’n eigen Geloof, En dat moeten wij ook doen , wij moeten nu denken aan JODEN EN CHRISTENEN EN BOEDISME ETC HUN ZIJN HET KWAADST . Mijn lieve zusters en broeders alstublieft Geef de islam geen Slechte naaamm oooh mijn broeders en zusters Denk alleen Aaan 1 ding , ISLAM IS 1 EN HET BLIJFT OOK 1 ! EN ER IS GEEN 1 VERSCHIL BEGREPEN MENSEN,, Yaahh ALLAH HET SPIJT ME ZEER DIEP VANUIT ME HART , DAT DE MENSEN VERSCHIL IN DE ISLAM MAKEN YAH ALLAH ASTAGHFIRULLAH ..
By the way,
We bidden hetzelfde mischien soenieten bidden met handen onder hun borst maar het blijft bidden dus maak er geen drama van, het blijft hetzelfde. dat was 1
2e is we vasten ook allebei,
3e is we gaan allebei naar moskee,
4e is we hebben zelfde regels, (Halal en Harram),
5e is We geven Zaakaat aan armen
6e is we gaan allemaal naar Medina (Mekkah)
en 7e is WE ZEGGEN ALLEMAAL LAAH ILLAAHAA ILLALAAH MOHAMMADAN RASULLALLAAH!!
Salaam iedereen.
Ik vind dat jullie allemaal eerst GOED moeten lezen wat Moslima-M heeft geschreven en ik sluit me aan bij wat ze zegt!
Ik hoop dat jullie dat ook doen want wat ze zegt is waar. DE ISLAM IS 1! Moslima-M heeft alles shokor al uitgelegd,, BEDANKT VOOR JE BERICHT! khuda hafis
Zij zeggen: “Wij en zij (Ahl us-Soennah) hebben niet dezelfde god, noch dezelfde Profeet, noch dezelfde imam, want zij beweren dat hun Heer Degene is wiens Profeet Mohammed heette en de Kalifah daarna Aboe Bakr. Wij erkennen noch deze Heer, noch deze Profeet, want wij geloven dat de Heer die Aboe Bakr als opvolger van Zijn Profeet aanvaardt, niet onze Heer is en ook is Diens Profeet niet onze Profeet.”[2]
Zij zeggen: “Het verwerpen van één van onze twaalf imams is net als het verwerpen van alle Profeten.”[3]
Zij zeggen: “Wie één van onze twaalf imams verwerpt is een afgedwaalde ongelovige die in aanmerking komt voor de eeuwige Hel.”[4]
De metgezellen volgens de Sjiieten
Zij zeggen: “Alle metgezellen, uitgezonderd drie, zijn na de dood van de Profeet (vrede zij met hem) ongelovigen geworden, waaronder Aboe Bakr, cOmar, cOthmaan, Khaalid ibnoel Walied, Moecaawiyyah en al-Moeghirah ibnoe Shoecbah.”[17]
Zij zeggen: “Tot onze overtuiging behoort het zich distantiëren van de vier afgoden; Aboe Bakr, cOmar, cOthmaan en Moecaawiyyah. Ook behoort het tot onze overtuiging zich te distantiëren van de vier vrouwen; cAa’ishah, Hafsah, Hind en Oem ul-Hakam en iedereen die hen volgt. Ook moeten wij geloven dat deze personen de meest slechte schepsels van Allah op aarde zijn en dat het geloven in Allah, Zijn profeet en Zijn Imams niet mogelijk is zonder afstand te nemen van hun vijanden.”[18]
Zij zeggen: “Aboe Bakr en cOmar zijn ongelovigen en degene die hen liefheeft is ook een ongelovige.”[19]
Zij zeggen: “De reden waarom de Profeet (vrede zij met hem) Aboe Bakr koos als reisgezel voor zijn emigratietocht is omdat hij bang was dat als Aboe Bakr achter zou blijven, hij de ongelovigen van Qoeraysh naar de Profeet (vrede zij met hem) zou leiden.”[20]
Zij zeggen: “Wanneer onze Mahdi komt, zal hij Aboe Bakr en cOmar weer tot leven brengen, kruisigen en verbranden. Ook zal hij cAa’ishah tot leven brengen en haar straffen
Het plaatsen van hun Imams boven de profeten
Zij zeggen: “Onze twaalf imams zijn beter dan alle profeten en boodschappers (vrede zij met hen).”[8]
Zij zeggen: “De imams van Shicah hebben kennis van het verleden en de toekomst en niets ontgaat hen en zij gaan enkel en alleen dood als zij dat willen.”[9]
Zij zeggen: “Er doen zich tussen ons en Allah zaken voor die niet weggelegd zijn voor vooraanstaande engelen en gezonden profeten.”[10]
Zij zeggen dat Allah, Zijn engelen, de profeten en de gelovigen het graf van de leider der gelovigen cAli ibn Abi Taalib (moge Allah tevreden met hem zijn)bezoeken.”[11]
Zij zeggen: “Het lichaam van onze Mahdi is een joods lichaam.”[12]
Hun zogenaamde Mehdi
Zij zeggen: ,,onze Mehdi zal de heilige moskeeen in Mekkah en Medinah verwoesten, hij zal naar de wet van Aali David oordelen, Allah in het Hebreeuws toespreken en zal eenderde van de wereldbevolking doden.” [13]
Zij zeggen: ,,onze Mehdi zal terug komen om wraak te nemen op onze moslim vijanden en zal vrede sluiten met de Joden en de christenen.” [14]
Het aanbidden van graven
Zij zeggen: ,,Het bezoeken van het graf van al-Hoessain Ibnoe Ali (moge Allah tevreden met hem zijn) is beter dan het verrichten van de bedevaart naar het heilige huis van Allah.” Het is zelfs zo dat de bezoekers van het graf van al-Hoessain allemaal rein zijn, terwijl onder de bedevaarders naar Mekka zich bastaardkinderen bevinden.” [15]
Zij zeggen: ,,Karbalaa is de meest heilige islamitische plek die er is, het is zelfs heiliger dan Mekkah, Medinah en Bait al-Maqdes.” [16]
Zij zeggen: ,,Het eten van de aarde van het graf van al-Hoessain is een genezing voor alle ziektes.” [17]
De haat die zij hebben jegens de inwoners van Mekkah en Medinah
Zij zeggen: ,,de inwoners van Mekkah begaan openlijk Kufr (ongeloof) en de inwoners van al-Madinah zijn zeventig keer erger dan de inwoners van Mekkah.” [18]
Hun geloof is Taqiah[19]
Zij zeggen: ,,degene die ons geloof geheim houdt, zal door Allah geëerd worden en degene die ons geloof bekendmaakt, zal door Allah vernederd worden.” [20]
Zij zeggen: ,,Hij heeft geen geloof, degene die geen Taqiah heeft.” [21]
Zij zeggen: ,,Alle mensen zijn bastaards, behalve ash-Shicah.” [22]
——————————————————————————–
Alle lof zij Allah en vrede en zegeningen zij met de laatste der boodschappers, Mohammed
Het overdrijven in het prijzen van cAli (Moge Allah tevreden met hem zijn)
Zij zeggen: “Allah heeft de Boodschapper (vrede zij met hem) tijdens de nacht van Micraadj toegesproken met de stem en de taal van cAli ibn Abi Taalib (moge Allah tevreden met hem zijn).”[1]
Zij zeggen: “cAli ibn Abi Taalib(moge Allah tevreden met hem zijn) is degene die de mensen over het Paradijs en de Hel zal verdelen, zo zal hij de inwoners van het Paradijs, het Paradijs doen binnentreden en de inwoners van de Hel, de Hel doen binnentreden.” [2]
Zij zeggen: “Allah zal degene die cAli heeft gehoorzaamd het Paradijs doen binnentreden, ook al heeft hij Allah niet gehoorzaamd. En Allah zal degene die cAli ongehoorzaam is geweest de hel doen binnentreden, ook al heeft hij Allah gehoorzaamt.”[3]
Zij zeggen: “Allah heeft geen profeet gestuurd, of Hij heeft hem uitgenodigd bereidwillig of gedwongen te geloven in al-Wilaayiah (gezag) van cAli (moge Allah tevreden met hem zijn).”[4]
Zij zeggen: “cAli zal het Paradijs eerder betreden dan de Profeet (vrede zij met hem).”[5]
Zij zeggen: “De donder is een zaak van jullie vriend.” Als er gevraagd wordt: “Wie wordt er bedoeld met onze vriend?” Dan antwoordden zij: “De leider der gelovigen cAli ibn Abi Taalib (moge Allah tevreden met hem zijn).”[6]
Zij zeggen: “Eenieder die cAli ongehoorzaam is, is een ongelovige en wie iemand boven cAli plaatst, treedt daarmee buiten het geloof.”[7]
ik denk dat jullie inzien wie de shia zijn
ASTAG FIROLLAHHHH!!!!
Luister eens mijn broeder ,
Voor de sjiieten is het zo Dat Allah 1 is en natuurlijk zijn de profeten belangrijker ! Astag firollah tuurlijk hebben Sjiieten geen hekel aan de inwoners in Medina ! mijn eigen famillie woont daar, dus zeg me nou niet dat ze de inwoners haten ! anders zouden mijn eigen famillie daar toch niet wonen!!!!
En tuurlijk is MEKKA de allerbelangrijkste , dit is allemaal een LEUGEN wie weet het beter een persoon die zelf een Sjiiet is of een soeniet die het niet heeft gezien hoe sjiieten zijn. zeker allemaal gehoord en dat zijn alleen maar leugens, tuurlijk weet de sjiiet dat ZELF! ga is een keertje 1 dag sjiiet worden en kijk wat er gaande is , dit is alleen tijdverspilling wat je doet oh mijn broeder, ga zelf naar een sjiiet en vraag aan hem wat er gaande is . wat sjiieten doen en wat de meningen zijn ga niet zomaar hier leugens vertellen !! dat was het. en ik ga niet in discussie, Allah word hiermee niet BLIJ! hij had niet van mensen die LIEGEN mijn broeder
ALLAH (SWT)HOUD NIET VAN MENSEN DIE LIEGEN MIJN BROEDER!
EN TROUWENS!!!!, SHIIETEN BIDDEN NET ALS PROFEET MOHAMMED HIJ BAD OOK HANDEN LOS EN SOENIETEN DIE BIDDEN MET HUN HANDEN ONDER HUN BORST.. NET ALS ABU BAKR EN OMAR ENZ.. DUS ZEG ME NOU NIET WIE HIER VERDWAALT ZIJN! WAAROM BIDDEN JULLIE NET ALS ABU BAKR ENZO? EN NIET ALS PROFEET MOHAMED SALLALAHO ALEYHE WA ALLEHE WASSALLAM.
SALAMU ALLEYKOM
Salaam
Zarqawi; jij bent duidelijk een echte Zarqawi zo te lezen.
Voor ik over de inhoud van je tekst wil reageren, eventjes dit.
Als je zo graag de naam van Zarqawi draagt; besef je dan dat je het doden van onschuldige burgers accepteert, wat in de ogen van Allah, ons Profeet, Ahlulbayt, en alle Profeten en Boodschappers, en de mensheid in het algemeen een MISDAAD is. In de moslimtaal HARAAM.
Over de inhoud, wat eigenlijk geen inhoud is, want geen enkel argument heb je gegeven om jou stelling te verdedigen.
Alle punten die je hebt gegeven zijn ofwel leugens, ofwel valse waarheden, ofwel verdraaiingen uit hun context gehaald.
Als u wil discusieren over die punten herhaal ze een voor een (met argumenten) dan lzal ik je laten inzien dat je een totaal verkeerde beeld hebt over de volgelingen van de Ahlulbayt (as) wat tot de Profeet Mohammad (saaww)leidt, en uiteindelijk tot Allah (swt)
ik moet een werkstukje maken over de islam. en ze vragen dus wat is het verschil tussen de soennieten & sjieten. maar ik zie het antwoord daarboven niet staan, alleen maar wat clipjes enzo. kunnen jullie antwoord geven op die vraag?
BILAL !!!!!
OP 4 april 2007 heb jij gezegd dat SJIETEN kafirs zijn, maar daaronder zeg je zelf: Houden jullie nou meer van Profeet MOHAMMED (S.W.A.T) of van Imam ALI (A.S.) en dan geef jij zelf al toe dat WIJ moslims zijn !!!!!
HOE KAN JIJ ONS DAN KAFIRS NOEMEN !!!!!!!!!!!!
Als een moslim tegen een andere moslim zegt dat ze KAFIRS zijn dan ben je ZELF de GROOTSTE KAFIR !!!!!
Je moet eerst de Koraan begrijpen en dan praten, en niet als Geert Wilders OUWEHOEREN !!!!!
Groetjes,
Shia Moslim !!!!!!!!!!!!!!
Hellooooo Anoniem 15 november 2008,
Ik weet dat ik een BEEEEEETJE te laat ben met mijn reactie want volgens mij heb je al je werkstuk gemaakt. Graag wil ik van je weten wat je hebt kunnen vinden. Zou je dat op deze site willen plaatsen dan kunnen we daarover discussieren.
Alvast Bedankt,
ALLAH HAVIZ
YA ALI MADAD !!!!!!!!!!!!!!
Asalaam O Alykummmmmmmmmm !!!!!
Ik zeg niet veel, ik zeg ook niet weinig !!!!!
Als je vragen hebt en je staat open voor kritiek sluit dan HIDAYAT TV aan en dan kan je als sunni zijnde zelf vragen stellen. En je krijgt dan alle antwoorden die je niet in je eigen moskee kunt krijgen !!!!!
Het is ook een goede programma voor Shia’s, want je komt meer te weten over Shi’ism en dan kan je ook betere discussies voeren met iedereen die je wilt !!!!!
I Love You All (SHIA’S ONLY !!!!!)
ALLAH HAVIZ
YA ALI MADAD !!!!!!!!!!!!!!
حدثنا عبداللّه، حدثنى ابى، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمه، أنا على بن زید، عن عدى بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: کنّا مع رسول اللّه ـ صلى اللّه علیه وآله ـ فى سفر فنزلنا بغدیر خم فنودى فینا: الصلاة جامعة، وکسح لرسول اللّه ـ صلى اللّه علیه وآله ـ تحت شجرتین فصلى الظهر واخذ بید علىٍ ـ رضى اللّه عنه ـ فقال: ألستم تعلمون انى اولى بکل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى، قال فأخذ بید علی فقال: من کنت مولاه فعلىّ مولاه اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه. قال فلقیه عمر بعد ذلک فقال له: هنیئاً یا ابن ابى طالب اصبحت وأمسیت مولى کل مؤمن و مؤمنة